ЗМІСТ
ВСТУП
1. Значення поняття В«ТрадиціяВ»
1.1 Побутове значення
1.2 Етнографічний значення
1.3 Філософське значення
1.4 Соціологічне значення
2. Традиційна культура і теорія модернізації
3. Фольклорна і популярна культура
ВИСНОВОК
Список використаних ЛІТЕРАТУРИ
ВЕДЕННЯ
Питання про місце і роль традиційної культури в сучасному суспільстві представляється надзвичайно цікавим і важливим. Майже два століття, починаючи з епохи Освіти, пройшли під гаслом боротьби з народним невіглаством і забобонами. Народне мистецтво вважалося В«примітивнимВ» і не вартим уваги, а прихильність традиціям - ознакою відсталості. У наш час ситуація корінним чином змінилася. Відомі всьому світу вчені, наприклад, Ж. Бодріяр, М. Мафессолі, говорять про В«РенесансВ» традиційної, архаїчної культури. Р. Барт використав поняття міфу для дослідження політики, реклами, моди. [1]
Мабуть, деякі архаїчні форми культури, які до цього вважали В«пережитками минулогоВ», грають в житті сучасної людини досить значну, не цілком вияснену роль.
Відповідь на дане питання ми і постараємося з'ясувати в даній роботі.
1. Значення поняття В«традиціяВ»
В
1.1 Побутове значення
У побутовій розмовної мови слово В«традиціяВ» вживається в одному ряду з В«звичаємВ», В«ритуаломВ», В«ОбрядомВ» і т.п. Тут традиція - те, що прийнято людьми з незапам'ятних часів і стійко повторюється, відтворюється в потоці часу. Мається на увазі, що традиція містить в собі щось важливе, позитивне, що представляє безумовну цінність і, отже, заслуговує поваги та збереження. Головний недолік такого розуміння полягає в некритичному ставленні до змісту традиції. Буденне свідомість не проявляє інтересу до того, в яких історичних умовах виникла та чи інша традиція, як вона пов'язана з іншими сторонами культурного життя, і схильне розглядати її як явище самодостатнє, яке не потребує пояснень.
В
1.2 Етнографічний значення
У етнографії термін В«традиційнаВ» зазвичай розглядається як синонім слів В«народнаВ», В«фольклорнаВ». Більшість фольклористів та етнографів вважають, що традиційна культура повинна розумітися, перш за все, як особлива семіотична система, що виникла в допісьменную епоху. Деякі автори, наприклад, Є.В. Анічков, В.Я. Пропп, висували на передній план аграрне суспільство як носія традиційної культури. У сучасній етнології виділяються деякі істотні ознаки народної творчості: анонімність, метафоричність, зв'язок з ритуальною і обрядової практикою і пр. Багато дослідників фольклору звертали увагу на стійку повторюваність, архетипичности найбільш популярних образів народного мистецтва минулого, що, утім, не виключало можливостей вільних варіацій на відомі теми і імпровізаційного побудови текстів.
В
1.3 Філософське значення
Філософи підходять до визначення традиції більш радикально, ніж етнографи. Відволікаючись від конкретних зразків і творів традиційної культури, вони звертають головну увагу на процесуального аспект цього явища, на те, що є традиція ad rem. З точки зору філософії, традиція постає як явище соціальної комунікації, тобто певна форма спілкування людей. Завдяки традиціям культурний досвід може передаватися від одного покоління іншим поколінням і від одного народу іншим народам.
Розмірковуючи про традиції, філософ, в першу чергу, задає питання: що транслюється і як транслюється в процесі культурної комунікації? При такому підході опиняється, що змістом традиції може стати будь-який функціональний елемент культури: знання, норми моралі, цінності, прийоми художньої творчості, політичні ідеї. Традиція виступає як дуже широке (родове) поняття, а поняття звичаю, обряду, ритуалу - як більш приватні, видові по відношенню до нього. Іншими словами, традиція розуміється не як окремий феномен культури, а як базовий соціальний механізм, за допомогою якого вона відтворюється.
За думку сучасних філософів і культурологів, спосіб трансляції культурної спадщини в значній мірі залежить від особливостей комунікативних технологій, які є наявні суспільства на той чи інший історичний проміжок часу. Наприклад, Маршал Маклуен виділяв три основних етапи в розвитку комунікацій: 1) вербальний, 2) текстової (В«галактика ГутенбергаВ») і 3) електронний. p> Отже, традиція може бути не тільки усну, але і письмовій, і не обов'язково анонімною. До традицій можна віднести і наукову або філософську школу, і архітектурний стиль, і офіційну державну церемонію - культурні встановлення, що виникають вже в постфольклорную епоху.
В
1.4 Соціологічне значення
Що ж таки означає В«традиціяВ»: зміст культури (може бути, якусь її частину, аспект) або спосіб відтворення культури? Мабуть, дане питання відіграє ключову роль у науковому розумінні традиції. Недостатня методологічна рефлексія з при...
