Московський архітектурний інститут
Реферат
Зв'язок релігії та архітектури в культурі стародавньої Греції
План
Введення
1. Особливість давньогрецької релігії
2. Поява філософії як поняття. Піфагор
3. Пропорції і В«Золотий перетинВ»
4. Зв'язок архітектури та філософії
Висновок
В
Введення
Класична філософія народилася в епоху вищого розквіту грецької культури як спроба осягнення навколишнього світу, розуміння сенсу і законів всесвіту. Витоки грецької філософії ми можемо виявити в Єгипті та Малій Азії, куди подорожували греки не тільки в пошуках наживи, а й за таємними знаннями більш давніх цивілізацій.
Основні філософські ідеї і принципи були висловлені грецькими філософами. Нові часи навряд чи додали щось нове. Тим часом філософ Стародавньої Греції мав істотну відмінність від своїх майбутніх колег. Він не просто говорив про життя, він жив так як він говорив. Його філософія була не стільки в його книгах, скільки в його реальному житті. Якщо доводилося страждати за свої переконання, давньогрецький філософ страждав і вмирав. p> У той час філософія не була надбанням бібліотечних полиць, правителі держав вважали за честь бути філософами.
В
1. Особливість давньогрецької релігії
Щоб образи висловлювали ідеї не умовно, а безпосередньо, для цього ідеї необхідно бути повною і ясною для художника і архітектора. Але як ідеї первісних суспільств складаються з темних предощущений і неясних передчуттів, так і їх ідеї, природно, повинні складатися з одних натяків, іносказань і символів. У Греції мистецтво відмовилося від символізму. Його образи зодягнулися в простоту і істину, складових найвищий ідеал краси.
Мистецтво ніколи не розвивається незалежно: навпроти його розвиток завжди буває пов'язано з іншими сферами свідомості. В епоху первісних і молодих народів архітектура, як вид мистецтва, завжди, більшою чи меншою мірою, була виразом релігійних ідей. А в епоху розвитку античного суспільства - вираженням філософських понять.
Боги Греції схожі на людей, образ людський піднесений, в порівнянні з іншими народами, його призначення виражати красу і гармонію.
Грецька культура ушляхетнила і просвітила почуття людини, які до цього були дикими і жорстокими. З'явилися поняття честі і гідності. p> Відомо, що грецька міфологія становила не тільки арсенал грецького мистецтва, але і його грунт. Хіба той погляд на природу і на суспільні відносини, який лежить в основі грецької фантазії, а тому і грецького мистецтва, можливий в індустріальному суспільстві із залізницями, телефоном, необмеженими інформаційними джерелами? Ні, це був дитячий вік розвитку цивілізації, період який не може повторитися, і який був по-дитячому прекрасним. Стародавня грецька архітектура і філософія багато в чому перевершили світові архітектуру і філософію на багато століть, як дитячі пізнання відкладаються в пам'яті на все життя.
Так, видатні грецькі побудови - це в більшості своїй храми, присвячені богам. Але грецькі філософи, в більшості своїй, заперечували олімпійських богів. Заперечували чому? Ці боги були наділені характерами і пороками людини. Філософів не влаштовувало відсутність ідеалів, під питання потрапляло багатобожжя, а для стародавнього світу це ознака передової філософської ідеї. Будівельники Парфенона або Ерехтеона НЕ були прямими послідовниками Піфагора, Сократа або Платона. Тут можна говорити про загальній культурі Греції. Адже в основу грецької архітектури лягли поняття гармонії, естетичної краси, почуття пропорцій і знання математики. p> 2. Поява філософії як поняття. Піфагор
Одним з найбільш впливових філософів стародавньої Греції був Піфагор. Я зупинив свою увагу на цьому філософа тому, що він був математиком, а математика має безпосереднє відображення в грецькій архітектурі. Більше тридцяти років він навчався спочатку в Греції, потім в Єгипті, а потім у Вавилоні і пізнав, напевно, все, що було можливо в ті часи знати про всесвіт і людину. Він був обізнаний у всіх науках, він був високим жерцем, іерофантов, присвяченим в багато містерії. Легенда про те, що він був сином Аполлона, була широко відома і що не викликала у сучасників ніяких сумнівів - настільки великий і прекрасний була ця людина, настільки високим і непохитним був його авторитет, хоча він і не займав важливих державних постів. Його запрошували як мудрого радника в громадських справах, його чекали в храмах як великого жерця, але замість того, щоб насолоджуватися пошаною і славою, він виїхав на узбережжі Італії, в Кротон, де заснував першу в історії філософську школу.
Чому ж з'явилася така школа? У VI ст. до н. е.. Греція переживала переломний момент, її життя круто і швидко змінювалас...
