Культура цивілізацій Сходу
ЗМІСТ
1. Схід і Захід в історії культури
2. Культура Стародавнього Єгипту
3. Культура Стародавньої Месопотамії
Список використаних джерел
1. Схід і Захід в історії культури
У науці, як і в повсякденній свідомості, стало звичним протиставлення Сходу і Заходу. Причому ці два поняття мають не стільки географічне, скільки культурно-історичний зміст. Схід асоціюється з великими цивілізаціями та культурами Азії і, частково, Африки, Захід - з країнами європейської, переважно, західноєвропейської культури. Між Сходом і Заходом не існує чіткої і загальновизнаною кордону. Предметом дискусії, наприклад, є ступінь В«східнихВ» або В«ЗахіднийВ» слов'янських народів і культур.
На Сході раніше, ніж на Заході, завершилася епоха первісності. Найдавніші цивілізації з'явилися в IV тис. до н. е.. на території Єгипту і Месопотамії. Ці регіони були відносно давно заселені людьми, в них рано виникло провадить господарство, а, крім того, існувала необхідність об'єднати праця багатьох тисяч селян для успішних занять зрошувальним (іригаційним) землеробством. Окремі автори також висловлюють припущення, що тут відбувся певний ментальний зсув, і з'явилися релігійні вірування, здатні мобілізувати людей на подолання свого первісного стану.
У III тис. до н. е.. цивілізація виникла на території Індії, в II тис. до н. е.. - На території Китаю. На початку нашої ери зароджується японська цивілізація, випробувала сильне китайський вплив. З VII в. стрімко зростає арабо-ісламська цивілізація (мусульманський Схід), вбираючи великі простори Азії, Африки та навіть Європи.
Кожна з перерахованих цивілізацій мала свій специфічний вигляд. Наприклад, ніде на Сході обожнювання правителів не заходило настільки далеко, як у Стародавньому Єгипті. Найжорсткіша система каст утворилася в Стародавній Індії. А найменш містичність було релігійне життя Китаю.
Але можна виділити і деякі риси, які є загальними для всіх східних цивілізацій і дозволяють віднести їх до типу т. зв. традиційного суспільства. Це, по-перше, традиціоналізм, надзвичайна стійкість і повільність розвитку. По-друге, високий ступінь поглощенности людини колективом (родом, громадою, станом, кастою ...) і його залежності від держави (останнє виявлялося і в те, що державний сектор в економіці рішуче переважав над приватновласницьким). І, по-третє, величезна роль релігій, консервуючих громадські структури, стримуючих перебудовчу активність людей.
На території Європи найдавніший осередок цивілізації виник на рубежі тис. до н. е.. у південній частині Балканського п-ва і на прилеглих островах. З цього моменту зазвичай починають відлік першого великого періоду в історії європейської культури - античного. Падіння Західної Римської імперії (476 р.) ознаменувало настання епохи Середньовіччя. На рубежі ст. її змінює Новий час. Зауважимо, що деякі автори розглядають Античність, Середні віки і Новий час як етапи в розвитку однієї європейської цивілізації, а інші воліють говорити про античної, середньовічної та новоєвропейської цивілізаціях, послідовно існували в історії Європи.
Вже в пору Античності можна було спостерігати значне своєрідність соціокультурного розвитку європейців (конкретно - стародавніх греків і римлян) у порівнянні з східними народами (єгиптянами, вавілонянами, персами та ін.) Стародавні греки (Елліни) бачили це своєрідність у тому, що вони самі є вільними громадянами, в той час, як люди на Сході раболіпствують перед священною владою царів і жерців.
У Середні століття Європа стала ототожнюватися з християнським світом. Причому західні християни (католики) не рахували єдиновірними собі східних християн (Православних). З їхньої точки зору, православні країни (Візантія, Русь і т. д.), хоч і перебували в Європі, швидше, належали Сходу, Азії. Що стосується християнства, то ця релігія, по суті, досить високо цінує особистість і свободу людини, його зусилля в пізнанні істини. В історичній перспективі християнство підготувало поширення в Європі ідей гуманізму і перемогу наукової революції.
У Новий час європейське суспільство зазнало серйозну трансформацію, перетворившись з традиційного (аграрного) в сучасне (індустріальне). Подія це унікальне, адже ніде, крім Європи, сучасне суспільство саме собою не виникло; на Схід воно посунулась із Заходу. Цьому факту важко дати вичерпне пояснення. Вчені вказують, наприклад, на кризу пізньосередньовічного католицизму, відзначають роль заморської експансії європейців (За визначенням історика Ф. Броделя, В«Захід побудував себе з матеріалу колоній В»), навіть пишуть про інфільтрацію (просочуванні) іудаїзму в культурне ядро європейської цивілізації.
Успіхи західноєвропейців (западоід...
