Реферат
Антропоморфні статуї Нової Гвінеї
В
Подібно австралійському, мистецтво папуасів Нової Гвінеї, другого за величиною острова світу, дуже різноманітне, і кожній художньо-етнографічної області острова властиві особливі характерні риси, свій специфічний стиль і техніка, свої типи виробів і орнаменту. Разом з тим матеріальна культура ряду племен папуасів стоїть на кілька більш високому рівні розвитку, ніж у австралійців. p> Знаряддя праці та зброя папуасів є предметами вельми високого за своїм естетичному рівню художнього ремесла - такі різьблені сокирища, щити, палиці, стріли з тонко вирізаними наконечниками. Все це свідчить про художньому дарування, смаку і дійсному майстерності. Надзвичайно різноманітна різьба на держаках дерев'яних копій, виробах з бамбука, браслетах з черепахи, судинах з кокоса, дерев'яних барабанах, лавках-підголівниках, ритуальних жезлах, обертальних дощечках-гуделка, дерев'яних чоловічих поясах. Варіації в деталях орнаменту воістину нескінченні і відкривають широкий простір творчої фантазії майстра. p> II все це створювалося людьми, озброєними тільки кам'яними, кістяними, раковин знаряддями. Нову Гвінею моасно розглядати також і як один з найбільш визначних центрів виготовлення примітивної дерев'яної скульптури (илл. 1). p> Велике наукове значення мало відкриття Миклухо-Маклай та іншими дослідниками наявності у папуасів примітивної піктографіі та меморіального, тобто службовця цілям запам'ятовування, мистецтва. p> Багато малюнків папуасів являли собою не тільки і не стільки призначені для художнього сприйняття твору, скільки зачатки ідеографічної писемності. p> За допомогою малюнків людина В«хотів висловити свою думку, зобразити який-небудь факт. Ці фігури не служать вже простим орнаментом, а мають абстрактне Значення ". p> Таким чином, художня діяльність у багатьох неписьменних народів виконує надзвичайно важливу для колективу функцію спілкування, збереження і передачі досвіду, знання. br/>В
Ілл. 1. Гачок у вигляді чоловічої фігури. Нова Гвінея. Чехословаччина, приватне зібрання. p> антропоморфна статуя нова гвінея
Значне місце в мистецтві Нової Гвінеї займають твори, пов'язані з культом і складаним релігійним ритуалом. Такі, зокрема, дерев'яні, рідше глиняні антропоморфні скульптури, які на Березі Маклая називалися телумамі. Злесь мистецтво тісно стикається з культом мертвих. Це наочно виражено в одному з типів таких фігур - Корвара північно-західній Нової Гвінеї, де скульптура, що зображає сидячу людську фігуру, служила вмістилищем для людського черепа (а отже, як вірили папуаси, і душі людини). У орнаментації, що прикрашає Корвара, помітно вплив мистецтва Індонезії. p> Різні види антропоморфних зображень грали, мабуть, певну роль у культі мертвих. Деякі дослідники вважали, що ці фігури являють собою зображення найбільш шанованих предків, може бути, родових старійшин або сільських вождів. Образ людини отримує в телумах підчас надзвичайно фантастичну трактування (один з таких телумов описує Миклухо-Маклай. Це було зображення людської фігури з головою крокодила, на якій містилася черепаха.). У якійсь мірі сплетіння в них людських і звіриних мотивів пов'язано з традиціями тотемізму. Можливо, що деякі з таких фігур свідчать про якихось древніх міфах і формах релігійного світогляду. Телуми, як і маски, відрізняються великою експресією і драматизмом, нерідко приобретающими гротескний характер. Зазвичай антропоморфні скульптури перебували в чоловічих будинках, куди мали право входити тільки чоловіки і де вони здійснювали обряди. Тут покидати та інші ритуальні предмети - наприклад, церемоніальні щити, які в області затоки Папуа називаються квоі. Як на цих щитах, так і на багатьох інших ритуальних і побутових предметах затоки Папуа зображувалося стилізоване до наближення до орнаменту людське обличчя, його основні елементи - очі, ніс і загрозливо розкритий трикутний рот. Такі лики прикрашають переважно предмети чоловічого побуту - пояси, зброю, ритуальні предмети з чоловічих будинків і т. д. Мабуть, такий лик був апотропеем - символом, страхітливим жінок, дітей і всіх не присвячених в таємну чоловіче життя. Тому такі зображення пов'язані на Новій Гвінеї з чоловічими будинками, а в Меланезії - з чоловічими союзами. p> Кругла скульптура найбільший розвиток отримала в долинах річок Сепик і Раму, де важливу роль відіграє вірування в В«душу-птицюВ». Звідси широка поширеність стилізованих зображень птахів, антропоморфних фігур і масок з довгими пташиними дзьобами. З культом предків (що породжує, зокрема, такі нові форми скульптури, як обмазані глиною і розфарбовані людські черепи) пов'язано і зародження наївно портретних тенденцій у трактуванні дерев'яних скульптур. Душа предка повинна була з тієї чи іншої прикметою подібності відрізняти своє вмістилище. Найбільш цікаві фігури предка в поєднанні з сидінням, вирізані з одного ...
