Історія кружевоплетения на Русі
Мереживоплетіння - Один з найбільш вишуканих видів прикладного мистецтва. Вважається, що техніка плетіння на коклюшках була винайдена на Заході в Італії не раніше другої половини XV в., а пізніше поширилася по всій Європі. Найбільш давніми європейськими центрами, крім Італії, були Фландрія, Франція та Іспанія - У Росії ж мережива були привізними весь XVI і першу половину XVII ст. Власне ж кружевоплетение імовірно з'явилося лише в другій половині XVII в. в Царицині Майстерні палаті в Москві, в домашніх майстерень царівен, княжих світлицях - Існує також переказ про початок кружевоплетения в той же період в у Макарьеве монастирі міста Калязіна, завезене, під час переселення туди цариці Марії Ільінішна з усім своїм штатом палацових майстринь, коли в Москві лютувала морова язва - Однак переказ про Калязине не підкріплена поки ні архівними, ні матеріальними свідоцтвами.
Разом з тим плетіння як таке, відомо було на Русі в глибокій середньовіччя. Численні пам'ятники прикладного мистецтва і архітектури IX. XV ст. декоровані різноманітними плетінками. На жаль, нитяного плетіння цього часу до нас майже не дійшло за винятком дуже невеликого числа пам'ятників. До них відноситься зразок з Суздаля, датований XII в., який служив петлями для сорочки. Плетіння виконане з золотного шнура. Цікаво те обставина, що орнамент його дуже близький візерунку різьбленого паска на Дмитрівському соборі у Володимира і ініціалами рукописних книг XII - XIII ст. і тим доводить факт побутування нитяних плетінок поряд з їх зображеннями.
Прикладом раннього побутування плетіння на Русі може служити також волосник цариці Софії Палеолог, знайдений в її похованні. Найбільше він близький техніці макраме. Волосники, виявлені в інших похованнях, представляють зразок філейної роботи.
У техніці ж плетіння на коклюшках з відомих науці зразків раннього російського мережива виконані лише прошви і краю хусток і рушників роботи московської Царициной Майстерні палати. Ці вироби датовані 1670 - 1690-ми роками. XVII сторіччя. Відомо також, що в Ростові в другій половині XVII в. існувала золотошвейні майстерня Марії Луговський, дружини князя Олексія Івановича Луговського - У зборах Ростовського музею є кілька предметів роботи цієї майстерні. Всі вони - зразки лицьового шиття і датуються 1660-ми роками. З зазначеної майстерні зв'язується нами походження чотирьох видів срібного мережива, виявлених у фондах ростовського музею. Вони розташовуються на фелони XVII в., Що походить з села Угодічі - вотчини князів Луговских. Музей має дві фелоні XVII в., що походять з цього села. Оплечье однією з них у кілька огрубленном варіанті повторює орнамент інший, більш майстерною роботи. На цій фелони і розташовані зазначені мережива. Характерні витертості на тканині змушують припустити, що вони були на цьому місці спочатку. Дослідник творчості майстерні Марії Луговський В.Г. Пуцко вказує на таку його характерну рису, як наслідуваність. Саме наслідувальною є орнамент на розглянутій фелони. Це також одна з причин, які змушують віднести цю фелонь до майстерні Луговских. Іншою характерною рисою його цей же автор вважає навмисну ​​архаїзацію в манері шиття. Виявлені нами мережива також відрізняються архаїчністю малюнка. Близькі їм зразки містить збірку моделей Фрошауера. New Modеllbuch., поширений в Німеччині в 1561-1562 рр.. За технікою виконання ці мережива відносяться до плетешковим, т. е всі елементи орнаменту виведені плетешкамі, що також свідчить про їх архаїзм. Можливо, що це найбільш ранні зі збережених зразків російського мережива і єдиний приклад творів князівської світлиці.
Про подальшому розвитку кружевоплетения в Ростові ми не маємо численних свідоцтв. Ми можемо здогадуватися, що на початку XVIII в. воно існувало також. На це вказує одна з назв видів мережив поширених тут: "Фантажное". Фантаж - це модне мереживне прикраса зачісок в епоху Петра I.
Про розвиток російської кружевоплетения в XVIII обширних відомостей також немає. Існує переказ, що Петро I в 1725 г вивіз з Брабанта мереживниць і розмістив їх у Москві в Новодівичому монастирі для навчання там безпритульних дітей. Звідси кружевоплетение набуло широкого поширення. p> У 1883 р. була опублікована робота російського вченого іноземного походження Йоганна Готліба Георгі "Про побічні селянських роботах". p> Робота ця була написана ним через десять років після експедиції країною, під час якої він вів записи, в тому числі, і про поширених на місцях промислах.
Георгі пише: "Багато селян вміють вельми неабияк плести не тільки вузькі, а й широкі мережива, якими прикрашають свої хустки, скатертини та інше. Замість шпильок для прикріплення до подушки вживають вони почасти рибні кістки і пр. Плетіння се заслуговує більш бути відомо, бо ж воно для дівчат корисне вправу і товар сей добре розходиться. При поправлении обряду прядіння і плетіння з доброти н...
