Бунт особистості
Джерело злочинності кроіться в самій соціальній системі. Людина від народження, з моменту появи його на світло, до періоду його навчання, виховання, вообщем соціалізації знаходиться в стані В«справжньої свободиВ». Він ще не є істотою соціальною, так як він ще не засвоїв правила функіонірованія соціальної системи. Він ще не поклав на себе тягар у вигляді правил, норм, законів, цінностей які говорять йому як жити, як діяти, якими принципами необхідно керуватися. Спочатку з моменту народження людина вільна від соціальності, а з моменту його соціалізації і культурации, починається процес обмеження цієї його волі. У стані свободи людина не розрізняє кордонів своєї дії, він повністю вільний. Для нього немає ні моралі, ні права, він не обтяжений знанням. Він знаходиться в стані В«Не віданняВ», безтурботності. Мораль і право це два регулятора відносин між людьми. Вони були вироблені соціальністю для її ж існування. Людина у взаєминах з іншими повинен ними керуватися бо без них не можливо їх спільне існування. Це по суті два головних обмежувача природної свободи людини, два зводи правил прийняті, розроблені людьми для спільного існування. Йому (людині) з'явився в суспільстві спочатку доводиться жертвувати, обмежуючи свою природну свободу змінюючи стан безтурботності на стан тюрми.
З моменту соціальної обробки людина переходить в другий стан - стан в'язниці. Він починає засвоювати певні норми, цінності, правила, закони які змушують його, ходити як у клітці, вказуючи, на межі його діяльності, тобто що йому можна, а що не можна. Людина як істота відмінно адаптується до мінливих умов, так само він адаптується і до соціальної системи до її законів. Він разом з іншими людьми, які складають суспільство ходять в ланцюгах обмежені самі собою заради власного взаємного існування один з одним. Спочатку людина вільна, а мораль і всі інші закони йому чужі. Соціальність ж змушує відмовитися його від цієї свободи і перейти в стан тюрми. Стан безтурботності притаманне не тільки всім людям в період з моменту народження і до моменту входження в соціальну систему, але так само людям які випали із соціуму або з'явилися і залишилися в цьому стані, стані не знання соціальної системи. p> Соціальність (стан тюрми) змушує діяти людини так, як їй потрібно, жертвуючи людиною, що знаходиться в стані безтурботності собі самій заради взаємного співіснування її членів. Люди в соціальній системі живуть, діють, будучи лише малою складовою цієї системи. У стані в'язниці одні люди існують узгоджено з соціальною системою, а інші ні. Одні заповнюють, трудяться на благо всієї системи, а інші не витримуючи тиск соціальності бунтують. Всіх людей дії яких ми вважаємо відхиленням від норм або законів ми вважаємо не нормальними, проблемними і намагаємося їх позбутися різними способами: укладення їх в місця позбавлення волі, в різні інші установи, та зрештою, знищуємо. Все, що відхиляється, має свої причини. Найголовніша причина криється в соціальності. Як вже говорилося, всі люди жертвують своєю справжньою свободою і переходять у стан тюрми (соціальне життя). Одні люди стримують тиск законів, правил, норм, установок, цієї тюрми при цьому діючи тільки в рамках встановлених правил спільного співіснування. Інші люди не можуть стримувати тиск соціальності і ось тоді-то і виникає бунт особистості. Бунтом є всі злочини та порушення норм окремими особистостями є бунт проти соціальної системи, індивідуальний бунт; людині ставати не виноситься терпіти тиск норм, законів, правил, вообщем всього що вимагає від нього підпорядкування і тоді він від відчаю готовий на самі різні дії від дрібних порушень до бунтарства. Це його протест проти системи. У тому, що людина бунтує винен не він сам, а винне суспільство (стан тюрми) яке виснажує людину своїми вимогами що висуваються йому щодня його життя. Зроби так, придбай це, одягни те, піди туди-то, будь тим-то, так не роби, то можна, це не кажи ну і багато, багато іншого диктує соціальність людині який за своєю природною суті не потребує законах, і диктаті над його власним життям. Мораль і право існують в контексті соціальності, потрапляючи в яку людина засвоює їх в силу необхідності гуртожитки, співіснування з іншими людьми. Він вже не може вирватися з кайданів, які зв'язали йому горло і повільно душать його індивідуальну сутність. p> Але так само є люди вільні від всіх законів соціальності. Ми їх називаємо не нормальних (хворими) вважаючи, що вони не такі як усі. Для нас вони не нормальні в силу того що вони не діють, не усвідомлюють кордонів. Насправді ж чому не блаженно то, стан безтурботності, в якому ці не нормальні знаходяться все своє існування? На це питання конкретної відповіді дати не можливо, так як ми не бачимо світ їх очима. По суті, бачити світ очима цих людей не можливо, як так само не можливо, передати це бачення. Можна лише припускати що можливо ці люди яких ми називаємо не нормальних насправді нешкідливі, без...
