Присвячується 450-річчю "Хан-Джамі" в Гезлеві.
1552-2002 рр..
Нещадне час і вплив людського фактора не зберегли пам'ятники давньо? цивілізації, вирує у вузеньких вуличках низеньких будиночках міст біля берегів Понти, Залишилися на їх місці камені, порослі мохом, травою, засипані піском, охороняючи таємницю століть.
Мусульманські культові споруди, споруджені на епоху відродження втілювали в собі культурні, політичні та економічні зв'язку Криму з ісламським світом, отожествляли архітектуру з символом віри, будучи частиною кримськотатарської культурної спадщини.
Крим, в епоху середньовіччя, насичений історичними подіями та містобудування, відображав доносили з глибини століть імена сельжукскіх, османських, мамлюкcкіх султанів, золотоординських і кримських ханів, пов'язаних із зведенням "храмів". Кримська знати, султани, правителі Сходу, увічнювати свої імена, споруджуючи прекрасні палаци, мечеті, створюючи цілі архітектурні ансамблі, що вражають геніальної простотою і досконалістю, величчю і гармонією, розрізняючи за своїми функціями і розмірами.
Спадкоємці Кримського престолу, отримуючи виховання і освіту при Стамбульському дворі, запозичили турецький побут, культуру і турецьке мистецтво. Для будівництва мечетей, медресе, текіе, лазні запрошувалися до Криму кращі зодчі. Споруджені в середні століття будови, несли в собі характерні риси художнього зразка будов Стамбула, Едірне та ін міст Туреччини. Одне з таких споруд "Хан-джамі" у Євпаторії, була спадковою мечеттю кримських ханів, яка відрізняється граничною чистотою стилю і відсутністю зайвої деталізації і декоріровки архітектурних форм.
Євпаторійська мечеть "Хан-джамі" - архітектурний пам'ятник епохи відродження мусульманського зодчества північному заході Кримського півострова. Це одне з перших творів архітектури утворився кримського государства. Єдиний зразок високої творчості, безмовний свідок, близько 500 років, що спостерігає біжучий повз життя, говорить про велике значення Гезлева в той період. Побудована мечеть великим устаза Османської імперії, сином Абдулменнана Мехоедом Ходжі Сінані в 1552 році. Мечеть "Хан-джамі" одна з тих небагатьох, які збереглися - це наша історія, наша дійсність! p> Мехмед Ходжа Сінані за свою більш ніж столітню життя, при правлінні Селіма, Сулеймана-"Законодавця", Селіма - і Мурада-Ш, вибудував більше 400 споруд, одних тільки мечетей 81 в різних містах Османської імперії. На честь султана Селіма споруджена мечеть Ходжі Синаном у Кефе (Феодосія), одне з перших його творів, в основу якого покладено конструктивне рішення мечеті "Аль Софія" в Стамбулі. Творіння великого зодчого в Кефе знесено після колонізації Криму російською імперією в 1833 році. Наступні його будови вже були творіннями досвідченого майстра, які досі вражають своїм досконалістю. Таким є "Хан-джамі" у місті Гезлеві (Євпаторія), одна з найграндіозніших мечетей північно-західного Криму - споруджена у формах, близьких соборних мечетей "Шах заде", "Сулейманіє", "Селіміє" в Туреччині. Прекрасна схоронність турецьких мечетей дає припущення про їх внутрішньому вигляді. Безумовно, "Хан-джамі" володіла характерними рисами художнього зразка творчості великого зодчого Сінані. p> Участь прославленого турецького майстра в будівництві видатної мечеті, пояснюється зрослим авторитетом міста. Єдиний морський порт, що зв'язує Туреччину з Кримом, зробив Гезльов опорної фортецею на північно-західній кордоні володінь кримських ханів, ремісничо-культурним, релігійним центром. Вчення ісламу увійшли в історію Гезлева як оплот знань, віри, мудрості, терпимості, правильної оцінки духовних цінностей, пізнання правди.
Кримські хани, отримавши в Оттоманській Порті фірман на ханство, сходили з корабля в Гезлеві. У Гезлеві, "у благословенній мечеті" ханча "перед підданими, хан оголошував свої права, розписуючись при цьому в спеціальному фірмані (Акті), який зберігався в мечеті ". Шейх, дервішеським ордена Мевлеві, наділений політичною владою, під час коронації, оперізував хана мечем Османа. Анатолій Демидов під час подорожі по Криму в 1837 році згадує про існування такого фір-мана, підписаного 18-ма ханами, правили в Криму. Підпис Хаджі Девлет Гірея стояла першою.
Цікаве донесення Євпаторійського городничого Ессена, Таврійському губернатору Наришкіну Д.В. в 1837 році: "... по зібраним довідками, мечеть закладена в 1552 році можновладних ханом Гіреєм по смерті якого Мемет Гірей у 1564 році закінчив і грамотою за Підписи своїм доручив під нагляд придворному духівника Емір-хатип. Після ся мечеть переходила у спадок можновладних ханів, яких було від Мемет Гірея до останнього Шагін Гірея 18, і кожен з них при отриманні ханства стверджував означену грамоту власноручним своїм підписом. Ця грамота зберігається при мечеті і 20-ти можновладних ханів маються на грамоті власні підписи ".
шейх, наділений політичною владою, під час коронації оперізував хана м...
