Федерального державного освітнього закладу ВИЩОЇ ОСВІТИ "СИБІРСЬКА АКАДЕМІЯ ДЕРЖАВНОЇ СЛУЖБИ"
Контрольна робота
з дисципліни: " Соціологія "
на тему: " Соціологія релігії "
Виконала:
студентка 2 курсу факультету
управління персоналом
група № 09302 Герасимова О.В.
Перевірив: Сівірінов Б.С.
Новосибірськ 2010
Зміст
Введення
1. Історична довідка
1.1 Виникнення і розвиток соціології релігії
1.2 Релігія як об'єкт соціології
2. Релігія, та пов'язані з нею науки
2.1 Соціологія релігії та інші науки про релігію
2.2 Соціологія релігії і теологія
3. Релігія як предмет соціологічного аналізу
3.1 Методи соціології релігії
Висновок
Список літератури
Введення
Соціологія релігії є частиною соціології, однією з соціологічних дисциплін, які використовують вироблені соціологією поняття і методи для аналізу окремих соціальних феноменів, таких, як сім'я, політика, освіта. Соціолог має справу з релігією як соціальним феноменом, він вивчає релігію як доступне спостереженню, емпіричними методам дослідження соціальну поведінку людини (індивідів і груп): як утворюються і функціонують і релігійні групи та інститути, завдяки чому вони зберігаються чи перестають існувати, які відносини між релігійними групами, чому між ними виникають конфлікти, що лежить в основі ритуальних дій. Проблема полягає в тому, щоб виявити мотивацію людських дій. При цьому не обов'язково вірування впливають на поведінку: індивід може стати членом релігійної групи і не знаючи тих вірувань, яких вона дотримується. Релігійні інститути, установи, організації можуть впливати на поведінку крім вірувань і навіть йти врозріз з ними, стимулюючи з тих чи інших причин дії, що суперечать офіційному вченню. Але це зовсім не скасовує того факту, що соціальна дія є дію цілком осмислене, в його основі лежать певні соціальні регулятори - норми, цінності, вірування, очікування і переваги індивідів і груп. Таким чином, релігія як предмет соціологічного аналізу є сукупність структур і процесів, пов'язаних з функціонуванням суспільства на різних рівнях, система регулятори соціальних зв'язків, зразків поведінки - система структур і відносин з приводу релігійного феномену, на ньому саме "зав'язаних".
Тому одна з головних проблем соціології релігії - проблема визначення того, що відноситься до поняття "релігія".
1. Історична довідка
1.1 Виникнення і розвиток соціології релігії
Своїм виникненням вона багато в чому зобов'язана тим процесам в європейському суспільстві, початок яким поклала епоха Просвітництва і антифеодальних буржуазних революцій. Одним з найважливіших джерел соціології релігії була соціально-філософська критика феодальних суспільних відносин і церкви як соціального інституту, особливо - з боку французьких енциклопедистів XVIII в. (Гельвецій, Гольбах, Дідро). Ця критика сприяла пробудженню інтересу до питань про соціальну обумовленість релігії та її ролі в житті суспільства. Релігія виділяється з сукупності суспільних інститутів як феномен особливого роду, по відношенню до якого всі інші суспільні реалії розглядаються як світські. p align="justify"> Ідеологія Просвітництва розглядала людини, перш за все як "людини розумної". "Освічений" людина здатна, покладаючись на власний розум, влаштувати своє життя на розумних і справедливих засадах. Перед ним відкривається перспектива безмежного прогресу, ведучого в "царство розуму". p align="justify"> Одним з перших мислителів нового часу, що обгрунтував можливість розглядати релігію з позицій наукового мислення, рахуючись тільки з істотою справи і логікою, не посилаючись на теологію, був І. Кант (1724-1804): розум має більш сильними аргументами, ніж ті, якими володіє церковна доктрина і Святе Письмо. Освічений людина має жити власним розумом, звільнившись від сковували розум догм, невиправданих заборон і боязкості перед авторитетами - будь то політичними чи релігійними. Філософське розгляд релігії "в межах тільки розуму" покликане не спростувати релігію, а витягти раціональне зміст з релігійних подань і міфів і таким чином дати людині "розумну релігію"; разом з розумною державою і правовим порядком розумна релігія допоможе людині стати тим, чим він є за природо...
