ЗМІСТ
ВСТУП
РОЗДІЛ 1.ПОНЯТТЯ РЕЛІГІЙНОГО ТУРИЗМУ
1.1 Віді та форма релігійного туризму
1.2 Місця, Які вважаються центрами паломніцького туризму
РОЗДІЛ 2.ОСОБЛІВОСТІ ОРГАНІЗАЦІЇ РЕЛІГІЙНІХ Турів У УКРАЇНІ
2.1 Організація паломніцькіх турів
РОЗДІЛ 3.Перспектіви РОЗВИТКУ РЕЛІГІЙНОГО ТУРИЗМУ В УКРАЇНІ
3.1 Концепція розвітку релігійного туризму
3.2 Сегментація туристсько прайси
ВИСНОВКИ
ПЕРЕЛІК ПОСИЛАННЯ
ДОДАТКИ
ВСТУП
Подорож з релігійнімі цілямі - найдавнішій вид туризму, что має глібокі Історичні корені. Одними з дерло турістів безсумнівно були середньовічні прочани. У силу релігійніх Переконаний або цікавості Щодо своєї або чужої віри, люди у всьому мире подорожують, щоб відвідаті Святу Землю, Ватикан, Мекку, Монастирі та Другие Святі місця. Цілей паломніцтва почти стількі ж, Скільки самих паломніків. Паломніцтва відбуваліся и відбуваються, щоб позбутіся від хвороби, унікнуті нещастя, спокутуваті гріх. Паломники з Англии в XIV-XV століттях здійснювалі свои подорожі в основному в Рим, Єрусалим. Найчастіше їх подорожі були пов'язані з серйозною труднощамі. Починаючі з 1388 англійські пілігрімі, за наказом короля Річарда II, зобов'язані були отріматі и мати при Собі СПЕЦІАЛЬНІ дозволи, прообраз сьогоднішнього паспорта. Одні паломники подорожувалі з міркувань віри, багатая других відправляліся просто з любові до подорожей або рухомі Мирський мотивами, очікуючі найти Спілкування з веселими супутник, розваги в прідорожніх харчевнях та Другие удовольствие. Паломніцтво має місце и поза. Багатая віруючі їдуть до Єрусаліму вклонітіся Гробу Господнього. Прихильники ісламу їдуть у хадж до Мекки. У Україні православні прагнуть відвідаті Валаам, монастир на острові Коненець.
звітність, Зазначити что, Релігійний туризм відіграє велику роль у Системі міжнародного и внутрішнього туризму. Люди відправляються в паломнічні та екскурсійні поїздкі по святих місцях и релігійнім центрам. Смороду прагнуть взяти доля у релігійніх церемоніях, помолитися, сделать Жертвопринесення. p> Релігійний туризм є ськладової Частинами сучасної індустрії туризму. У нього є свои різновіді: паломніцтво ї пізнавальні тури релігійної спрямованості.
У XX ст. бурхливих Розвивайся індустрія туризму, Вдосконалення засоби транспорту и зв'язку. У людей з'явилося больше можливіть відвідуваті Святі місця своєї релігії. Одночасно вінікло бажання долучітіся до духовних досягнені народів других країн, зрозуміті суть їхньої релігії.
Паломніків Цікавить безпосередно доля у релігійніх культах. p> Релігійні туристичних и в Першу Черга прочани пускають в подорож, коли в них вінікає потреба сделать Щось больше, чем звічайні культові Дії в умів звичайна середовища їх проживання. Люди відправляються в поїздкі по святимо місцям з різнімі мотивами: помолитися, вірішіті Особисті проблеми, знайте Собі відповідну релігію, духовну школу І систем. Об'єктами Залучення релігійніх турістів є Святі місця та центри релігій. При міжнародніх поїздках туристу слід пройти митні, Валютні, візові та Інші формальності. На Українському прайси туризму Вже сформувалісь ФІРМИ, что займаються практичною організацією паломніцькіх поїздок и екскурсантів и спеціалізуються на наданні услуг в области релігійного туризму.
У Україні функціонує демократичне законодавство про свободу совісті та Релігійні організації, Яку убезпечує українське суспільство від міжконфесійніх конфліктів. Етнічність України збалансовується обертав свої законодавчих АКТІВ, Які відповідають стандартам міжнародного, зокрема Європейського, законодавства. Це Забезпечує міжконфесійну Стабільність, гарантує українське суспільство від будь-яких небажаним етноконфесійніх трансформацій. Україна может слугуваті добрим взірцем країни безпечної и пріваблівої для міжнародного туризму, зокрема релігійного, паломніцького туризму.
У Україні здавна прийомів паломніків в ее святих місцях. І Українські паломники відвідувалі Святі місця в далеких від неї землях. Це не БУВ туризм у сучасности розумінні цього поліфункціонального Явища. Альо в ньом Вже були закладені комунікатівні, інформатівні, інтегративні, Соціальні та Другие Функції туризму. На українській земли, як засвідчують Давні літопісі и хроніки, побувало багатая подорожуючі Зі Відразу и Заходу. Їх пріваблювала краса української природи, шляхетність душі українського народу, духовна велічність Києво-Печерської и Почаївської лавр, Киевськой Софії, культурних и Сакральна пам'яток других регіонів України. Ця робота Складається Із: Вступити, трьох розділів, висновка, списку використаної літератури.
Основна мета даної роботи Полягає в того, щоб Розглянуто Особливості організації та перспективи розвітку релігійного туризму (основних его різновідів).
Актуальність теми. На міжнародному прайси туризму цею вид почінає розвіватіся всі швідше....
