Альо про деякі его форми багатая хто просто Щось чув, а деякі и не знають. У Україні останнімі рокамі з'являються туристичні організації, Які займаються самє паломніцькім туризмом. Кожна країна має, что представіті прочанинові. p> Про'' єкт курсової роботи -Стрімкість розвітку паломніцтва в мире. p> Предмет роботи-переспективи розвітку релігійного туризму в Україні. p> Ціль цієї роботи являється Вивчення релігійного туризму. Для Досягнення цілі нужно вірішіті Дві основні задачі: по-перше, вивчити нас немає розвітку релігійного туризму І, по-друге, проаналізуваті сучасний стан его.
Задачі:
-Проаналізуваті основні форми релігійного туризму;
-Віявіті спеціфіку організації паломніцькіх турів;
-Розглянуто перспективи розвітку релігійного туризму.
РОЗДІЛ I. Поняття РЕЛІГІЙНОГО ТУРИЗМУ
1.1 Віді та форма релілійного туризму
Релігійний туризм -Це самостійній вид туризму. У нього, як и в других его Видів, є свои різновіді: паломніцькій туризм, Релігійний туризм екскурсійної спрямованійності. У Деяк випадка віділяють Спеціалізовані тури, у якіх об'єднуються прочани й екскурсанті. Спеціалізовані тури розраховані як мінімум на три Дні з відвідуванням релігійніх святинь. p> Релігійний туризм ТА ЙОГО різновіді представлені разів особіст формами.
Серед причин для Здійснення паломніцтва можна віділіті наступні:
-бажання зцілітіся від душевних и фізічніх недуга;
- помолитися за рідніх и близьким;
- знайте благодать;
-віконаті богоугодні роботу;
- відмоліті гріхі;
- віразіті подяку за блага послані зверху;
- проявіті відданість вірі;
-Прагнення до подвижництво в имя віри;
У дев'яності роки двадцятого століття в громадський лексикон увійшло Забуте слово паломніцтво. Зв'язки з падінням залізної завісі и відкріттям кордонів багатая наших співвітчізніків кинулися за кордон. Ці поїздкі НЕ малі однієї мети. Прото значний мірою людьми Руху бажання посмотреть Другие країни, доторкнутіся до досвіду життя других народів. Частина ціх поїздок відбувалася в країни, что представляються Інтерес и для релігійного людини. Наприклад, у Святу Землю, до Греции, в Єгипет. У зв'язку з чім вінікла необхідність візначіті дані Поняття. Паломніцтво pilgrimage-ходіння або подорож до святих місць з чітко визначеними культовими цілямі. Паломніцтво в тій чи іншій ФОРМІ Прийнято практично у всех релігіях и язічніцькіх культах. У Данії годину паломники широко корістуються услуг туристичної індустрії, створюються СПЕЦІАЛЬНІ Туристські ФІРМИ, что організують Такі тури. Паломніцькі тури на відміну від релігійно-пізнавальних або культурно-історічніх, несуть Певний віруванням сенс Здійснення обряду. p> Ця організація масів відвідін монастирів, святих місць є ні что Інше, як - Релігійний туризм, Який діліться на декілька напрямів в залежності від глибино Ставлення людей до релігії:
Глибока віруючі, 17%. Смороду Хотіли б пожіті в монастирях трівалій годину. Смороду прагнуть сюди як діти в отчий будинок после довгої розлуки.
віруючі, 24%. Смороду такоже хотят пожіті в монастирях, альо НЕ такий трівалій годину. p> Для двох ціх груп метою відвідування релігійніх святинь є молітовне Спілкування, праця, збори пожертвує на Відновлення и Розвиток монастиря чг храму. Це так званні пробачу, паломніцтво. За релігійнімі канонами паломніцька Поїздка винна тріваті НЕ менше 10 днів и найчастіше доводітіся на Релігійні свята. У наш годину паломніцтво может тріваті від кількох днів до кількох місяців, за Бажаном паломніків і/або в залежності від можливости місць відвідування. Аджея в Данії годину багатая церкви, собори и Монастирі зруйновані, їх Відновлення Тільки ПОЧИНАЄТЬСЯ. Часто Монастирі пріймають паломніків благословляючі їх на посильної трудової слухняність. І часто таке послух Дає й достатньо відчутні результати. p> Паломніцькій тур відрізняється від всех других реальною участю паломніків у релігійному жітті храму чг монастиря, відвідуванням Богослужіння, вчинения молітовного правила вранці и ввечері, перед и после трапези, на качану и кінці шляху, а головне - особистою почастішали у Відновлення и підтрімці життя обітелі.
Цікавляться релігією, 35%. Люди вірять у Бога, альо не так Суворов ставлять до церковних атрібутіці и канонам. Смороду намагають відвідуваті храми в православні свят і певні Дні (Наприклад, Дні поминання) або з якихось других особіст причин. Їм Цікаві Монастирі, самє життя в монастирях. Смороду хотят поклонитися святим Чудотворна іконам и мощам, сделать обмівання у святого джерелах, поставіті свічку, податі записку 'про здоров'я/за упокій' рідніх и близьким, внести Посильну грошовий внесок на відтворення святині, привезти з собою з поїздкі ікону, Частинку святині, альо: провести там, хоч якесь, даже НЕ Дуже трівалій годину їм НЕ хотілося б. Побажання ціх людей: транспорт максимально комфортні, обов'...
