Російська міжнародна академія туризму
Курсовий проект
по предмету В«Програмний туризмВ»
на тему: Особливості організації та перспективи розвитку паломницького туризму
Тула 2011
В
ВСТУП
Одна з характерних рис православ'я - шанування святих і святинь. Щоб поклонитися святиням, багато християни вирушають в паломництво: подорож по святих місцях. Спочатку паломники прямували саме до місць земного життя Ісуса Христа, на Святу Землю, звідки традиційно привозили пальмові гілки (звідси і пішло слово В«паломництвоВ»). З часом паломництвом почали називати будь-які подорожі по святих місцях православного світу. Паломництво відрізняється від туризму, насамперед, особливим настроєм мандрівників і цілями поїздки, хоч В«ТехнічніВ» деталі в чому і збігаються. p> Регіони і міста, які відвідують прочани - це святі місця, які прославилися завдяки чудесам, досконалим Богом, Богоматір'ю, святими - або пов'язані з подіями історії православного народу і життя святих. p> Комбіновані паломницькі тури на сьогоднішній день є одними з найцікавіших. Їх яскрава особливість - своєрідний В«вихід поза межіВ» сучасних держав. Дуже часто одна паломницька поїздка з дуже цілісною і однозначною духовної місією, присвячена тісно взаємопов'язаним між собою подій і релігійним фігурам, проходить по територіях самих різнопланових держав, пов'язаних, проте, спільним минулим. p> Тому одним з найбільш важливих моментів при організації будь-якого комбінованого туру, об'єднуючого відвідування кількох святинь, є програмна складова - те, заради чого паломники і вирушають в дорогу. Головне в таких турах зовсім не число країн, які відвідає паломник, а саме духовний елемент. p> Основна мета даної роботи полягає в тому, щоб розглянути особливості організації та перспективи розвитку паломницького туризму в Росії. p> Для досягнення мети курсової роботи необхідно вирішити наступні завдання:
- вивчити історію виникнення паломницького туризму;
- охарактеризувати основні ресурси паломницьких турів в Росії і в світі;
- проаналізувати специфіку організації паломницьких турів;
- розглянути зразкові програми турів в самі популярні місця паломництва в Росії.
1. ВИТОКИ Паломницька ТУРИЗМУ
В
Християнська традиція паломництва має давню історію - в 10 столітті вона вже нараховувала не одне сторіччя. З самого початку існування Церкви життя віруючих включала в себе відвідування місць, пов'язаних з життям Ісуса Христа, його Пречистої Матері, святих апостолів і мучеників. Ці місця, колишні об'єктами поклоніння вже перших християн, теж незабаром стали називатися святими. У 325 році імператор Костянтин Великий видав указ про будівництво християнських храмів у святих місцях: у Віфлеємі - на місці народження Спасителя, і в Єрусалимі - над печерою Гробу Господнього, а територію Палестини він оголосив Святою Землею. p> У результаті цього до 4 століття до Єрусалиму і Віфлеєм стали стікатися для поклоніння головним святиням християнства тисячі прочан, що поклали початок масовому паломницькі руху на Святу Землю. Єрусалим відкрив усьому світу свої святині і повернув собі свою давню назву - до Костянтина, в часи язичницьких імператорів, він називався Елія-Капітоліна. У свідомості християн всього світу Єрусалим став Святим Містом, місцем поклоніння Христу. p> Прочани 4 століття шанували і святі місця, пов'язані з Старим Заповітом, відвідували місця поховання праведників давнини, пророків, царів і біблійних патріархів. Місцеве населення стало буквально губитися в море паломників, які не шкодували ні сил, ні коштів для увічнення пам'яті про земне життя Ісуса Христа. У Палестині було побудовано безліч храмів і монастирів, а для потреб мандрівних богомольців Церква благословила будівництво вздовж основних паломницьких шляхів заїжджих дворів, готелів, притулків, прочан будинків і охоронюваних колодязів. p> На 7 Вселенському Соборі, ознаменувала перемогу над єрессю іконоборства, було прийнято визначення, за яким Богу личить служіння, а іконам слід віддячувати поклоніння. Це визначення, що має характер церковного догмату, пов'язано і з темою православного паломництва. Паломники у візантійській церковної традиції називаються В«шанувальникамиВ» - тобто людьми, які здійснюють подорож з метою поклоніння святиням. p> Оскільки визначення Вселенського Собору не було прийнято на католицькому Заході, виникла різниця і в розумінні паломництва всередині християнства. У багатьох європейських мовах паломництво визначається словом В«пілігримВ», яке в перекладі на російську мову означає тільки В«мандрівникВ». Паломники в Католицькій Церкві здійснюють молитви на святих місцях, займаються медитацією. Однак те поклоніння святиням, яке існує в Правосла...
