ЛЮДИНА У конфуціанських МОДЕЛІ КУЛЬТУРИ
План:
Глава I . Хронологія життя і творчості великого філософа
і
Глава II . Характерні риси вчення Конфуція ............................. 7-14
II.1 Ключові моменти вчення древнього мислителя; ..................... 8-13.
II.2 Книга В«ВисловиВ» (В«Лунь-юй") Конфуція-настільна
книга китайського народу ......................................................... 13-14
Глава III . Людина в конфуціанської моделі культури ..................... 15-27
III.1 Патріархально-патерналістська концепція держави
ш.2 Конфуціанський культ предків і культ синівської шанобливості 18-20
III.3 Конфуцій про людину та її заповіді для наступних поколінь
Список літератури .................................................................. 31-32
ВСТУП
Китайські перекази про Конфуція свідчать. [1]
Колись, давним-давно цар Гвінеї Посейдон сказав: В«Так буде місто на цьому благодатному грунті. І нехай місто цей зветься Китай, що означатиме Сонячне місто В».
І встав місто і правил цар, поки йому не виповнилося 96 років, і не став він старезним. І потрібен йому був спадкоємець, щоб було у нього 12 дочок і жодного сина.
Кинув переможний клич і влаштував змагання на хоробрість і силу, сказавши: В«Хто першим серед вас стане, той займе місце поряд зі мною до моєї кончини. А після стане королем Гвінеї В». І тоді постало великий стіл перед будинком царя з описом правил поєдинку.
Кілька етапів змагання затвердив правитель. p> Перший-стрілянина, бо гостре око повинен мати правитель, щоб розгледіти ворогів своїх на відстані. p> Другий етап-метання списа. p> Третій-ораторське мистецтво. Виступаючий повинен переконати в правоті своєї братів своїх, щоб погодилися вони підкорятися йому в дану хвилину. p> Четвертим етапом був поєдинок.
І прийшло народу тьма тьмуща. Себе показати, та на інших подивитися прийшли люди. І був серед них мудрець Конфуцій, який сказав: В«Перемагає той, хто корінь у дерева дивиться, а не той, що гілки збиваючи, кричить, що зруйнував корінь зла в собі В».
Корінь зла в самій людині. І дан він для того, щоб людина переміг його силою своєї і любові. Щоб, подивившись в корінь його, пізнав причину страждань своїх і сказав: В«Хай буде все одно в ложі твоєму, Отець наш небесний В».
Пройшов Конфуцій перші два етапи. Третім етапом було ораторське мистецтво. Багато слів вимовляли люди, багато обіцянок давали, багато слів зайвих вжили. Головне сказати забули-про кохання до них.
Вийшов Конфуцій на трибуну, і дивилася натовп кричущим поглядом на нього. Мовляв, пообіцяй нам що-небудь незвичайне, мудрець. Але сказав Конфуцій: В«Не обіцянки буду давати всім, але реальні факти, коли повірите в мене, як я в вас вірю. Бо люблю вас більше життя, так як ви брати мої та други. І життя б за вас віддав, якщо потрібно. Не буду обіцяти вам ще й тому, що обіцянка-це туманне, майбутнє, нам не відоме. Колі скажете ви: В«Прав нами!В», візьму на себе ношу оцю В».
І так сказав народ гвінейський: В«Так буде цей чоловік до правителем Сонячного міста В». В«Раз вже ви, брати, вибрали Гвінею, країну фініків, в Сонячну країну Китай В». І став Конфуцій повноправним правителем в країні своєї, званої Китаєм.
Хто ж він, Конфуцій і в чому сенс його давнього вчення про людину? Навчання, яке осягали протягом чи не двадцяти століть жителі Китаю і за яким будували модель людини свого суспільства?
Про це я поведу розмову в своїй дослідній роботі. Осягнути зміст конфуціанського навчання-ось мета моєї роботи. Об'єктом мого дослідження стане навчальна література, як по культурології, так і з філософії, педагогіці, релігієзнавства та історії Стародавнього Сходу. p> Глава 1. АНТРОПОЛОГІЯ конфуціанство
В історію світової культури Конфуцій увійшов як основоположник особливої вЂ‹вЂ‹релігії-конфуціанства. Правда, це латинське ім'я було дано йому єзуїтськими місіонерами приблизно через 2000 років після його смерті.
Як і про будь релігійному діяча, про нього складали різні легенди. Про одну з них я вже повідав вище. Крім того, перекази свідчать, що в давні часи матері Конфуція було видіння про тому, що вона повинна відправитися в печеру, де народитися її син. Жінка вирушила туди і народила немовля. Навколо новонародженого парили дракони і бодісатви.
Насправді ж Конфуцій народився в місті Лу (суч. Цюйфу в провінції Шаньдун) у благородної, але збіднілої сім'ї аристократів-чиновників і військових. Тому його життя було наповнене стражданнями і одночасно пристрасним бажанням пробитися й стати гідним і шанованим членом суспільства.
Його відрізняло жадібне прагнення до знань. Юнак багато читав і намагався придбати будь-які книги, які тільки йому вдавалося знайти. Книг у той час було ...
