Зміст
Вступ
1. Постмодерн та філософія діалогу
2. Сучасна релігійна філософія
3. Екофілософія
4. Шляхи и Способи Вирішення СУЧАСНИХ глобальних проблем людства
Висновки
Список використаної літератури
Вступ
Напрікінці XX століття до відоміх філософських проблем буття Дода нові, что Ніколи НЕ існувалі раніше: Збереження життя на Землі и виживання людства. Ці Нові Турбота людей віклікані так званні глобальними проблемами людства. Смороду з'явилися як результат багатовіковіх кількісніх и якісніх змін у Системі В«суспільство - природа В», а такоже и в самому суспільному розвітку. Від того сучасна цивілізація стала Відмінною від усіх попередніх. СЬОГОДНІ Світове співтоваріство являє собою не Тільки більш Строката, альо ї більш суперечліву картину життя.
З однієї стороні, воно представлено чисельного, несхожими один на одного культурами, націямі, державами: Великого І малімі, розвинення и відсталімі, мирного ї Агресивне, молодими и давнімі. З Іншого боку, у свое Третє тисячоліття людство вступає як єдине ціле, як спадщина одного "загального будинку ", а точніше - Великої и Вже переповненої" комунальної квартири "на имя Земля, де умови проживання обмежені НЕ Тільки ее природніми параметрами, тоб теріторією, Придатний для життя, альо ї наявністю необхідніх для жіттєдіяльності людини ресурсів. Це - реальність, повне усвідомлення Якої відбулося останнім годиною І з Якою абсолютно ВСІ країни и народи тепер змушені рахувати, ТОМУ ЩО альтернатива такому "Гуртожитку" у яких просто немає. p> Поняття "Глобальні проблеми Сучасності" Набуля широкого! Застосування напрікінці XX ст., зайнять з тихий ПІР чільне місце в науковому и політічному лексіконі. Етімологічно Термін "глобальний" походити від лат. Globus - Земна куля. Звідсі: проблеми, что торкають інтересів людства в цілому и кожної окремої людини в різніх точках планети, тоб ті, котрі носячи загальнолюдського характер, Прийнято назіваті глобальною. Смороду вплівають на Розвиток окрем країн и регіонів, будучи могутнім об'єктивним фактором СВІТОВОГО економічного и СОЦІАЛЬНОГО розвітку. їхнє Вирішення вімагає об'єднання зусіль абсолютної більшості держав и організацій на міжнародній Арені, у тієї годину як їхня нерозв'язаність загрожує катастрофічнімі наслідкамі Майбутнього Всього людства.
Оскількі глобальні проблеми торкають НЕ Тільки світу в ПОВНЕ обсязі, а й проявляються на Рівні регіонів и даже окрем країн - у Науковій літературі поряд з віділенням їхньої загальнолюдської значімості розмежовується и їхня відмінність. Розрізняють проблеми окремі, локальні и Регіональні, різніх за сутта и сфери впливу.
1. Постмодерн та філософія діалогу
Постмодерн ("Пост" - латиною "після", "модерн" французькою - "Сучасний", "Новітній") буквально означає "ті, что відповідає Сучасності ". Вінік ВІН в Останню чверти XX ст. як критична рефлексія соціокультурних та філософських контекстів сучасної цівілізації. У межах постмодернізму творять Філософи, соціологи, Лінгвісти, філологі, мистецтвознавці ТОЩО. Прото чітко означеної постмодернової філософії, на мнение ее ж представніків, що не існує, и вона взагалі НЕ можлива Це тому, что все, з чім має Справу людина, є ілюзією, прімарністю, а вибір, Який вона здійснює, є Вибори поганого з найгіршого. Тоб среди постмодерністів панує сумнів Щодо усталеніх форм, норм та цілісності буття. Ними візнається позбав розмітість форм Всього існуючого, всех сутности в мире реалій та культурі, тоб ведеться гра з частковий, з різноманітнімі окрем цілого. Постмодерну притаманний песімізм, "Втрата суб'єкта", оскількі ВІН Грає Зі стилями и смисло попередніх епох, намагається стерти будь-яку межу между визначення та структурами.
Постмодерн такоже прагнем заміні філософських парадигм, у зв'язку з чім крітікуються панлогізм, раціоналізм, об'єктівізм та історізм, Які несла попередня філософська традиція. Замість Дослідження "що Зроблено" має осміслюватіся "як це Зроблено", что вімагає Пояснення роли знака, символу, мови и структуропороджуючої ДІЯЛЬНОСТІ. Тут Філософське кредо - не Пізнання світу заради его Перетворення, а его деконструкція. Тім самим ігнорується Значення істини І, взагалі, сенс буття. Чи не істінні знання візначають Існування, а позбав йо розуміння, де панує безліч суб'єктивних істин. Сістематізація знань втрачає смисл, а відтак Неможливо Специфікація буття за предметами Дослідження. Тому, вважають постмодерністи, наявна необхідність з'єднання в єдиний Потік розуміння науки, мистецтва, філософії, філології, релігії ТОЩО.
стало в постмодерні є Переконаний, что "події всегда віпереджають теорію", и панує Висновок про неможлівість Сформувати відповідну картину світу засобой філософії и науки. Відтак и в Людський жітті є вічерпанімі цінності, Моральні принципи, сенс Існування. Реа...
