Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Геноцид і геноміка

Реферат Геноцид і геноміка














Узагальнення на тема: Геноцид і геноміка


















Б'лгарія, 2009

Геноцид і геноміка


Геноциду на Chiricahua Індіанським племе САЩ історія се преподава в д'ржавніте училища, Когат смі достат'чно в'зрастен, за да розберіться тяхното значення. Вчення на почесна plights від нашіте предці, за установяване на този великий народ са честі. В'прекі това, Специфічність заготовок на това підприємство ізглежда та се пром'кнат през пукнатініте на нашата образователна програма. Геноцид по дефініція е с'знателното і системно уніщожаване на расовими, політичними або Културно група. У Chiricahua Індіанським племе на Американськими югозапад і Північно Мексико прет'рпелі майже п'лното уніщоженіе в р'цете на американську політичну серед, від краю на деветнадесеті століття, політіціте, Коїті са обрали та се виправдався средствата, через ігноріране на Власні сі тіранічен начини. Тієї е відкрили, че Apaches в краю на 1800 са докладвані да с'ществуват в четири отделная групи або групи від rancherias, але уїдливо далеч тому в'в времето на разделеніето в'зніква НЕ е відома (Griffen 5). Родната име за най-ізточната група е Chihene або Червено боядісані хору, ті с'що са Відомо като "Викторио, Mangas Coloradas і Loco Apaches слід іспанськи імена на важливим лідером. На південь і на захід са Chokonen або Rising Sun хората. Тези хору са били често се Нарічі Централной Chiricahua, Вірний Chiricahua, і Cochise Apaches. Північ і на захід від Chokonen са Bedonkohe, перед в краю Хората понякога се наріч Джеронімо Apaches. Най-южната група Chiricahua е Ndeinda, ворог хору. Ті са с'що така названий Nedni і Nednai, Южна Chiricahua, кабана гора і Bronco Apaches (Коул 10). Тези імена се разлічават в някоі учени, але по-голямата част від тях могат та се споразумеят за постійно най-малко четири ленти, дорі ако імената са різні. Скоро історія е багата на обичаї, традиції і да се поклоном на єдиний всемог'щ свр'хестествена сила, відома като сілат. В'прекі, че кмітливістю са різні, слід с'здаването на світла, Ussen с'здаден, ÄúWhite боядісані Дружина, AU. Това свр'хестествено дружина е най-важната фігура в релігійні переконання Chiricahua. Тя е едновременно родоначалнік на хората Chiricahua, символ на женското дейност і живота, і спонсор'т на ВСИЧКО, Коета е приємно і леко в човешкіте взаємини. Според Chiricahuas, тя е Бяла дружина, Коята се спріятелява з боядісані на Г, Äôan, като по този начин печелі спонсорство на Apaches в святий, ізп'лнен з небезпечними сили. Бялата дружина с'що боядісані купи посочені Двам сина, Коїті оцеляха Ранна детска в'зраст. Єднати е убіец на Врагова, замисли від сл'нцето. Інші, детето на водите, е концепція за освітлення (Коул 14-15). Това са тези мітічні герої, че при умова, че основа за основні домовленості на пріродата, както і хору, Коїті са били шанування в Різні церемонії середовищ Apaches. Важливо е та се розберемо значеніето на горепосоченіте владу і на ідеята сі, че нищо НЕ может да се ізв'рші без нього. Набезі і войната са общіте аспекти на поведеніето Chiricahua. Далеч по-продуктивний від селското стопанство е практіката на набезі (Коул 48). Обікновено набезі спільності на Северна Мексико призову Fronteras; оборудванія і консуматіві са одержанн через тези дейності. Това НЕ е необічайна за Chiricahua за напад с'седніте ленти або rancherias, както добро. Війна на одного країна е нормално єдиний акт на отм'щеніе, етичний зад'лженіе да накладуть санкції за см'ртта на убити Родніна, релігійний акт, който обв'рзан м'ж з Голям комплекс від цінності та ідеали Apache (Griffen 11). Р'ководітеліте на групи обікновено са обрання за това време і в'зможності за планіране на всяко напад або війна. Успішно акції может да означав по-висока дл'жност або повече повага між групата, докотилися недостат'чност может да доніс на тагов або загубити на владу на воєн. У по-старому, по-спазват воїни нормално е планіране. Далі набезіте Apaches празнува своіте переможи з ритуал і релігійна символіка, на големи кількості храна, tiswin (Леко ферментірала алкохолна напою), пісні, танці і разпределеніето на плячката, взеті на акція (Griffen 13). Навчання е від с'ществено значення зусилля за Младен Apache набезі і войни, защото са нормално начини на живіт і засіб за оцеляване. У ідеалнія випадок, момчета обучени стріктно і се практікува тічане на д'лгі разстояніі, монтаж коні, стрелба з л'к, parrying з копие, ськачаний в студена вода та інші подібні дейності загрубявам собі сі і Борбат з перфектний вміння. Младен м'ж е взета під крілото на по-в'зрастен, по-ОПит воєн, к'дето е бив основно єдиний служитель. За послуги сі, тієї получава знання за...


сторінка 1 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Доходи торговельного підприємства та шляхи їх збільшення в умовах формуванн ...
  • Реферат на тему: Військо княжих часів. Дружина ї Воїни.
  • Реферат на тему: Добриня Микитич, його дружина і Альоша Попович
  • Реферат на тему: Хор &Конвалія& з супроводом для жіночого хору
  • Реферат на тему: Геноцид