Історія виникнення Запорізької Січі. Взаємовідносини Запорізького козачого війська з російським урядом
До кінця XV століття відносяться перші достовірні згадки про козаків на Україну. Вони вели кочовий спосіб життя, пересувалися з місця на місце, ловили рибу, полювали, займалися бджільництвом. З питання про дату ітерріторіальном розселенні козаків думки дослідників розходяться. Д.І. Еварницький вважав засновником Запорізької Січі Д.І. Вишневецького, який побудував в 1556 році на острові Хортиця невелику фортецю для захисту від татарських набігів. В.А. Голобуцький дійшов висновку, що Хортицький замок служив не стільки для оборони від татар, скільки опорою шляхти в боротьбі проти запорізького козацтва. На його думку, Січ була заснована на острові Томаківка (приблизно на 60 км південніше Хортиці) і значно раніше дати, зазначеної Д. Яворницького. Це видно з обігу литовського великого князя до запорожців в 1540 році. p align="justify"> Головною причиною появи постійних козацьких поселень у пониззі Дніпра було посилення кріпацтва на Україні. Поряд з важким економічним та юридичним становищем народ страждав від національного і релігійного гніту. Д.І. Еварницький зазначав: В«У Сичь йшли люди і з доброї волі, і по неволіВ». Тому запорізьке зміцнення стало оплотом вольності і незалежності, справжньої християнсько-демократичною республікою на Україну. Стати козаком міг кожен бажаючий В«у нас від так батьку видіти, діялось: коли зажелав, іди до насВ». Для вступу в запорізьку громаду було потрібно: сповідання православної грецької віри і холоста життя (це було щось на кшталт обітниці, який повинен був дотримуватися). Жінкам не дозволялося навіть бути в Січі: В«а Вже у Січ баба не ходи. Хочь - б сестра, хочь - б рідна мати НЕ пустять В». Тільки при дотриманні вищеперелічених умов новоприбулий мав рівне право з товариством і міг бути обраним у старшини. Звертає на себе увагу сам обряд прийняття в козаки. Охочого вступити в громаду, приводили до кошового отамана, який питав: В«а чи віруєш в Бога?В» Почувши ствердну відповідь, просив перехреститися, після чого, голова Війська укладав: В«ну, іди, вибирай будь куріньВ». Були й інші випробування для новачків. Накажуть, наприклад, варити кашу: В«Дивися ж ти: вари так, щоб не була і сиру, щоб і не перекипіла. А ми підемо косити. Коли буде готова, виходь і клич нас В». Ось хлопець зварить кашу, починає кликати козаків, вони чують, але не відгукуються. Той кличе їх, а потім в сльози: В«Ось занесла мене нечиста сила до цих запорожців! Краще було б сидіти вдома при батькові, при матері. Ще перекипить каша; прийдуть і відлупцюють вражі діти! В»Вони вислухають все це, повернуться в курінь, дадуть тому хлопцеві коня, грошей на дорогу і скажуть:В« Іди собі до нечистого! Нам таких не треба! В». Але якщо молодець вдасться розторопний, кмітливий і хоробрий, то такого приймають відразу в товариство. Таким чином, вже сама процедура набрання...
