Теоретична реконструкція Н.І. Бухаріним
філософії Карла Маркса
Зміст
філософія маркс Бухарін гносеологічний
1. Аналіз проблеми суб'єкта та об'єкта як центральної проблеми філософії Карла Маркса
. Гносеологічні проблеми в В«Філософських арабескахВ» Н.І. Бухаріна
Філософські проблеми розвитку науки, мистецтва, духовної культури в цілому
Список використаних джерел та літератури
1. Аналіз проблеми суб'єкта та об'єкта як центральної проблеми філософії Карла Маркса
У 1933 році в журналі В«Соціалістична реконструкція і наукаВ» Бухарін опублікував розширений текст доповіді В«Вчення Маркса і його історичне значенняВ» з яким він виступив на Загальних зборах Академії наук у Ленінграді, присвяченому 50-річчю з дня смерті Карла Маркса. У порівнянні з В«Теорією історичного матеріалізмуВ», в якій Бухарін розглядав історичний матеріалізм насамперед як соціологічну теорію, в доповіді він підкреслює його філософський характер, протиставляючи як механічному матеріалізму з його антиісторизмом, визнанням вчених абсолютних законів природи, так і неокантианству ріккертовского толку, відриваємо історію від природи, перетворює суспільство на щось надприродне. Обом цим крайнощів філософ протиставляє підхід до взаємин природи і суспільства з позицій діалектико-матеріалістичного історизму. У доповіді В«Вчення Маркса і його історичне значенняВ» Бухарін вдало виділив специфіку філософських поглядів Карла Маркса. p align="justify"> У своїй доповіді філософ представляє марксизм, перш за все як наукову систему, науковий світогляд, що вийшло з колишніх форм мислення. Марксизм це геніальний творчий синтез, що виник на основі найбільш цінних розумових продуктів епохи: великої ідеалістичної філософії Німеччини (критично переробленої), революционизированной англійської політичної економії і французького соціалізму, перетвореного з утопії в науку. Бухарін вважає, що на базі дивовижного і досконалого знайомства з усіма дисциплінами, на основі наполегливого вивчення нововведень природознавства, від математики до геології, виняткового знайомства з літературою з історії всіх часів і народів, самостійної наполегливої вЂ‹вЂ‹роботи над першоджерелами, першокласного знання світової літератури та світового мистецтва взагалі і виріс марксизм як всеосяжна ідеологія, оформлена титанічним генієм Карла Маркса. При цьому порівняно з найпопулярнішими і дійсно роблять науку мислителями тодішнього Заходу Бухарін знав не з чуток: вплив Маркса на офіційну науку величезне. Він пише: В«Усі видатні історики так чи інакше потрапляють під вплив марксового генія: Максим Ковалевський, Едуард Мейер, Лампрехт, Л. Гумплович, фон Бєлов, Допш, Матьез, ер...
