Костромської Державний Університет ім. Некрасова
Шарьінскій філія
Контрольна робота
Тема: Язичницькі вірування давніх слов'ян
Студентка 1 курсу
спеціальність: В«Педагогіка
і методика дошкільної
освіти В»
Тончавіна
Євгенія Валеріївна
Шарья 2007
Тема «³рування східних слов'янВ» для мене цікава, оскільки язичництво - це невід'ємна частина історії нашої країни - загадкова, що з'являється то в рок-композиціях, то в творах художньої літератури, у виданнях з мистецтва, то, повідана ким-небудь з бабусь і дідусів в якості В«того, що прадіди розповідалиВ» і, наскільки я зрозуміла, хвилююча не тільки мене, як дозвільного дилетанта, але, як виявилося, що займає розуми безлічі сучасних людей, які вважають, що язичництво зовсім не в минулому.
Найважливішою культурною передумовою історії російської цивілізації є вірування східних слов'ян. Вони були пов'язані з переважно аграрним, сільськогосподарським характером виробництва в 6-9 ст. і родоплемінних характером суспільства, розділеного за принципом спорідненості та сусідства
Язичницька релігія відповідала епосі первіснообщинного ладу у східних слов'ян. Слов'янське язичництво - це цілий комплекс вірувань, уявлень, обрядів, який прийшов з найдавніших часів і в якому відбилася цілковита залежність стародавніх людей від сил природи. Це политеистические вірування та обряди, що побутували у слов'ян до прийняття монотеїстичної релігії - християнства. p align="justify"> Термін В«язичництвоВ» з'явився в давньоруській мові вже після прийняття християнства для позначення всіх дохристиянських і нехристиянських культів і використовувався православними проповідниками. Іншими словами, термін В«язичництвоВ» є умовним і позначає не які-небудь конкретні вірування, а будь-яку традиційну народну релігію. У сучасній науковій літературі частіше використовується термін В«політеїзмВ» (від грецького polys - численний, і theos - бог; тобто багатобожжя, віра в багатьох богів). p align="justify"> Язичництво належить до архаїчного типу культури, сильно відрізняється від традиційного і сучасного типів. Від світових релігій древнє язичництво тим, що недосконалість людини не пов'язувалося з його відпаданням від божественного ідеалу (гріхопадінням). Недосконалість вважалося якістю, внутрішньо притаманним всьому світу, як земного, так і небесного, як світові повсякденності, так і світу таємничих сил природи. По суті, людина був сам однією з таких сил. Щоб добитися виконання своєї волі, він міг налякати і змусити підкорятися собі будинкового або лісовика, а люди, що володіють чаклунський силою, як, наприклад, жерці...
