-волхви або вожді племен, могли керувати силами природи: насилати і запобігати дощ, хвороба, неврожай, голод , забезпечити перемогу у війні.
Це світогляд створювало досить затишний образ світу, в якому не було нерозв'язних протиріч, не було того розриву між повсякденністю і ідеалом, людиною і Богом, поява якого в великих культурах Сходу і Греції в 8-2 століттях до нашої ери дозволило філософу К. Ясперса назвати цей час В«осьовимВ», розділяє історію людства. Духовна революція В«осьового часуВ» викликала у людей потреба прагнути до ідеалу, шукати В«порятункуВ» від своєї недосконалості. З нею пов'язана поява світових релігій і великих філософських вчень, традиційної культури. Слов'яни в дохристиянський період не володіли релігією, єдиної для всіх племен. Проте їх уявлення про природу, навколишній світ, пануючих у ньому стихіях дуже близькі один одному. Це дозволяє говорити про існування у давніх слов'ян особливою народної віри, тобто язичництва. Язичництво - це національна релігія. На відміну від великих світових релігій, християнства, ісламу і буддизму, які не визнають національних кордонів, язичництво звернено тільки до слов'ян, або тільки до германців, або тільки до кельтів і т.д., сприймаючи кожен народ як родову сімейну спільність і протиставляючи його решті світу.
Релігія східних слов'ян разюче подібна до початкової релігією арійських племен: вона полягала в поклонінні фізичним божествам, явищам природи і душам покійних, родовим, домашнім геніям; слідів героїчного елемента, так сильно розвиває антропоморфізм ми не помічаємо у наших слов'ян - знак того, що між ними не утворювалися завойовницькі дружини під начальством вождів-героїв і що переселення їх відбувалися не в дружинної, а в родовій формі.
Усього цього східні слов'яни до 10 століття не знали. Їхній світ був населений безліччю дивних істот, що уособлювали сили природи. Боги і духи перебували скрізь: у дощі, в сонце, в лісі, під порогом дому, у воді, на землі. Слов'яни намагалися з усіма знайти спільну мову, умилостивити одних і налякати інших. Це були місцеві божества, що обчислювалися десятками і сотнями. Вони, як і люди, були добрими, і злими, простодушними і хитрими. Одні допомагали людині в досягненні його цілей, інші, навпаки, перешкоджали. У них не було нічого від всемогутності і досконалості християнського Бога. Для того, щоб спілкуватися з язичницькими богами, не потрібно було боротися за духовну чистоту, як це робили християнські ченці, а потрібно було лише знати певні технічні прийоми: обряди, молитви, змови. p align="justify"> Виникнувши в глибокій старовині, коли ще тільки почало формуватися людську свідомість, слов'янське язичництво не залишилося скам'янілим, а розвивалося разом з первісним суспільством. У 12 столітті були складені цікаві замітки про розвиток язичницьких вірувань у стародавніх слов'ян: В«Слово про те, як язичницькі на...
