Французький театр
Курсову роботу виконала: студентка групи 504 Федченко Л. Р.
Міністерство освіти Російської Федерації
Башкирська державний педагогічний університет, кафедра французької мови
Уфа 2000
INTRODUCTION
Le domain de l'art théâtral n'est pas toujours facile à cerner. Jusqu'où peut-on parler de théâtre? Quelle est la définition du théâtre? p> Si l'on s'en réfère à la simple étymologie, théâtre vient du grec theatron, qui dérive du verbe theaomai, signifiant contempler, considérer, être spectateur au théâtre. Il faut donc s'accorder là -dessus: il n'y a pas de théâtre sans spectateurs, et le théâtre demande la définition d'un lieu scénique. L'acte théâtral ne doit pas s'exercer pour soi, mais s'addresser aux spectateurs. Le théâtre doit raconter une histore humaine, representer «l'imitation d'une action de caractère élevée et complète »(Aristote), ou« l'image exacte et animée de la nature humaine »(Dryden, dramaturge anglais du XVIIe siecle). Le théatre ne se contente pas d'être une source démotion ou de plaisir: il doit rendre compte de l'homme.
Ainsi, le théâtre est un art qui a pour but de représenter en un lieu défini la nature humaine dans ses action, ses pensées, ses grandeurs ou ses bassesses, en procurant au spectateur une émotion directe. La forme écrite n'est que le refler de cet art vivant. h2> I. Origines du théâtre
Le proto théâtre
De toutes les activités que l'homme a pu s'inventer, le théâtre se distingue par le fait qu'il ne demande que très peu de moyens. Dans ses formes les plus restreintes, il peut se résumer à une unique personne se présentant devant d'autres personnes, en quelque lieu que ce soit; aucune invetation, aucune étape particulière dans l'évolution des sociétés n'est réellement nécessaire. Le théâtre a pu apparaître de manière primitive à n'importe quel moment de la Préhistoire, à partir du moment où I'homo sapiens s'était doté d'une organisation social. Toutefois, les traces les plus anciennesd'une forme de spectacle, dans les civilisation assyro-babiloniennes et hitite, datent tout au plus du trousième et deuxième millénaires av. J.-C., et ne permettent rien d'autre que de prudentes hypothéses sur ce qui a pu se passer auparavant. p> En Mésopotamie, on sait qu'un poème retraçant le mythe de la création était donné chaque année pour la nouvelle année babylonienne; mais faisait-il l'objet d'une déclamation où d'une véritable mise en scene? Dans quelles conditions était-il joué? Etait-ce une cérémonie mystique, rituelle ou à demi profane? Totes ces questions restent en suspens.
On peut imaginer, le souir au coin du feu, l'amuseur du village singeant ses companions ou...
