Реферат
етап РОЗВИТКУ ПОЛІТИЧНОЇ ДУМКИ В УКРАЇНІ
1.
Політичні ідеї міслітелів Княжої Русі у ІХ-ХІУ ст.
Політичні ідеї міслітелів Княжої Русі у ІХ-ХІУ ст., у Княжої добу, фіксовані в творах візначніх державних и церковних діячів, літопісців. Митрополит Іларіон у "Слові про Закон і Благодать ", Ярослав Мудрий у" Руській правді ", монахи-літопісці Нестор и Сильвестр у "Повісті минулих літ", Володимир Мономах у "Повчанні дітям" розглядалі Такі тими, як сутність, Походження и легітімність власти, взаємовідносіні світської и духовної власти, місце Русі среди держав світу.
Смороду вітлумачувалі державну владу як отношения панування и підкорення. У рамках ціх відносін воля людей, что стояти на вершіні суспільної Піраміди, рухає нижчих верств Суспільства. Це відбувається з волі Божої та Згоди людей на такий порядок у суспільстві. Основними складового и ознакой власти міслітелів тієї доби вважаєтся справедливість - "правду" і примус - "силу". Смороду віділялі Такі Функції власти, як забезпечення захисту, порядку, справедливості та Спасіння. Ці ж вияви власти смороду розглядалі І як Чинник легітімації власти, тоб за їх помощью обгрунтували и справедливість вимог, Які поставали носії власти до підданіх, и за їх же помощью пояснювалі, чому підвладні зобов'язані Корито.
Походження ДЕРЖАВНОЇ власти літопісці пояснювалі самперед в рамках теологічного витлумачення. Законність власти дінастії Рюрика смороду пояснювалі, "богообраністю" і "Благословенністю". Сутність "богообраності" пролягав у того, что Бог звертаючись князя и его рід на воладарювання, а "Благословенність" - у тому, что Бог оберігав увесь княжий рід, а через нього - всю землю Руську. Одночасно історічну легенду про покликання Рюрика смороду інтерпретувалі у рамках Укладення договору между ним и народніми Зборами слов'янських племен. Незважаючі на ідею В«благородностіВ» літопісці бачили и Цілком світські аспекти Здійснення власти. Зокрема смороду ее розглядалі як інструмент надійного захисту від нападів чужінців и ліквідації міжусобіць. Владу Рюрика - правителя знатного Походження смороду пояснювалі ї актом виявило народної Волі - віча. Яскрава проявити ПОЛІТИЧНОЇ думки того годині стала розробка проблеми ідеального правителя Найбільш повно ідеал князя Розкрити Київським князем Володимиром Мономахом у "Повчанні дітям". ВІН віділяє Такі РІСД ідеального володаря як Мудрість, справедливість, милосердя, Вірність слову, повага до духовних ОСІБ, шанування родічів, гостей, турбота про підданіх, забезпечення рівновагі между Прагнення знаті и потребами простого люду.
Предметом аналізу міслітелів княжої доби не могли не дива стосунки світської и церковної власти. Сформуваліся Дві Концепції: "богоугодного" володаря и князівського єдіновладдя. Засновниками Першої Концепції стали іншими ігумен Печерського монастиря Феодосій Печерський и відомій Нестор літописець. Смороду сформулювано ід...
