Російські як меншість у Центральній Азії
М. Кайзер
Реконфигурация більшості і меншості
У більшості недавніх дискусій, присвячених національному державі, "Етнічний" питання продовжує займати центральне місце [1; 2]. Соціологи і соціальні антропологи все більш визнають той факт, що етнічність пов'язана з створенням ідентичності та премордіальної унікальністю груп [3-5]. Група ідентифікує себе як етнічна (або національна в контексті колишнього Радянського Союзу), якщо вона привласнює собі певні еміческій риси і культурні практики, які відрізняють її від інших [3; 4]. Етнічність, визначена у термінах мови, релігії, культури тощо, набуває важливого значення в умовах сучасної держави. Заклопотаність етнічними питаннями до деякої міри неминуча для національної держави, так як їх рішення необхідно для асиміляції різних соціальних груп і "Гомогенізації населення" [6]. Існування етнічних меншин часто стає перешкодою для цієї інтегративної тенденції всередині держави. З кожною новою сходинкою розвитку національних держав, коли кожне з них намагається визначити колективну ідентичність з точки зору етнічної більшості, питання про більшість і меншість виходить на перший план.
Недавня реконфигурация політичної влади з національними лініями в більшій частині Євразії знову сфокусувала увагу на етнічних проблеми в цьому регіоні. Незважаючи на те, що в більшості публікацій недавнього минулого стверджувалося, що стрибок в освіті "національних держав" після другої світової війни дозволив етнічні проблеми, нещодавні події, здається, доводять зворотне. Націоналізм залишається головною проблемою для нових держав, і стає все більш очевидним, що замість дозволу етнічних чи національних перипетій у регіоні різні ідеї націоналізму тільки додали їм нову форму [7].
Оскільки всі пострадянські держави, включаючи Росію, самі по собі є багатонаціональними, вони стикаються з проблемою інтеграції меншин. Росія стикається з національними домаганнями татар, башкирів, чеченців і т.д. Хоча пострадянські держави гетерогенні в етнічному відношенні, вони мисляться як національні держави і намагаються сприяти розвитку мови, культури, демографічного становища, економіки та політичної гегемонії титульної етнічної групи. "Націоналізація" політичного простору в регіоні призвела до того. що велика кількість людей опинилося поза своєї національної території або взагалі її позбулося. Це також означає, що разом з кожним новим етапом формування національної держави питання про "національний більшості "і" національному меншості "стають домінуючими.
На Протягом майже всього періоду існування СРСР західні вчені цікавилися різними аспектами ігнорування в Союзі проблеми субнаціоналізма, яка вважалася слабким місцем радянської національної політики [8-11]. Зараз ми все більш переконуємося в тому, що, як і у всіх сучасних державах, в Радянському Союзі постійно існували етнічні проблеми. Це стало очевидно, коли в останні роки і...
