Курсова робота
на тему: В«Романське мистецтвоВ»
Введення
Метою даної курсової роботи є виявлення характерних рис романського мистецтва як загальноєвропейського стилю (характеристика своєрідності архітектури, сформованого під впливом феодальних війн, і підпорядкованого їй образотворчого мистецтва, в якому виразилося загальне для всієї Європи того періоду християнський світогляд) і одночасно з цим показати відмінні риси романського мистецтва в різних країнах Західної Європи, зумовлені впливом інших культур, показати спільні та відмінні риси між школами. Для вирішення даної мети були поставлені такі завдання:
В· Характеристика романської архітектури та образотворчого мистецтва;
В· Характеристика романського мистецтва художніх регіональних шкіл.
Термін В«романськеВ» умовний: в ньому не міститься вказівка ​​на прямий зв'язок з Римом. Термін виник вже в XIX столітті як позначення європейського мистецтва X, XI і XII століть. Це мистецтво стали називати романським тому, що будівлі цього часу переважно були кам'яними, зі склепінчастими перекриттями, а в середні століття такі споруди вважалися романськими (побудованими за римським способу), на відміну від дерев'яних будівель. p align="justify"> Романський стиль часом наділяли такими епітетами, як В«простонароднийВ» і навіть В«мужицькийВ». Звичайно, у порівнянні з арабською архітектурою, настільки ж яскраво вигадливою і тонко продуманої, як і В«Казки тисячі й однієї ночіВ», або ж з витонченим, геніально вишуканим у своїй натхненності і розкоші мистецтвом Візантії, романський художній стиль може здатися дещо примітивним, спрощено -лапідарним. І все ж саме цим стилем середньовічна Європа вперше сказала справді своє слово в мистецтві. Слово вагоме і неповторно своєрідне за своєю виразною силі. p align="justify"> Перед лицем арабського світу і вже близької до заходу Візантії Європа стверджувала свою історичну самобутність і в той же час органічну спадкоємність художньої спадщини античності.
Романське мистецтво належить до епохи феодальної роздробленості, що настала після розпаду імперії Карла Великого. Набіги і битви становили стихію життя. Дух войовничості і постійної потреби самозахисту пронизує і романське мистецтво. Нескінченні чвари лицарів при майже не припиняються війнах зумовили появу замку-фортеці чи храму-фортеці. Замок - фортеця лицаря, а церква - фортеця бога; бог також мислився в образі вищого феодала, справедливого, але нещадного, несучого не мир, але меч. Європа буквально покрилася замками. Незважаючи на своє суто утилітарне призначення, замок став символом влади сеньйора над навко...
