Бог і релігія: дві різні речі або есе про милосердя
Мамбеталіев А.Е., 2009. p> Людина лежав майже голий. Накрита зверху старезна матерія приховувала від очей лише інтимні місця. Здається, людині було вже все одно. І тому він не соромився витягнути свої волохаті і брудні ноги, на які невпинно сідали мухи. А мимо проходили люди. Одні намагалися не дивитися, інші гидливо кривилися, залишаючи йому недопиті пляшки і недоїдки, треті прагнули швидше віддалиться геть від цього місця. Цю картину робило ще драматичніше що знаходиться поруч кладовищі - мовчазний свідок подій і сусід галасливої вЂ‹вЂ‹дороги, що веде на знаменитий базар Дордой. Дорога в місто мертвих, який люди поки обходили, і вона ж - дорога на базар живих.
А людина вмирав. Його змарніле тіло вже не могло дати йому сили ходити як інші. Здається, йому самому теж не хотілося піднятися. Він, напевно, очікував лише свого кінця. І мені здалося, що всі люди, кожен день що поспішають на базар, теж бажали йому того ж самого. Може бути, його нещасне становище зачіпало їх совість. Адже лежав їх ближній, якого Бог заповів любити ...
Це було кілька років тому. Пізніше мені доводилося бачити чимало подібних випадків. І зараз, здається, ми звикли до подібних картин. Більше того, я боюся, що якщо крутитися не повернемо дещо що, ми всі прийдемо до становища того бідолахи. Не дай Бог, звичайно. І це "дещо", я вважаю, є здатність проявляти милосердя. Чи можна тему про милосердя вважати заяложеної і застарілою? Думаю, що ні, тому що такі поняття, як любов, співчуття, милосердя не з категорій, підвладних часу і думок. Мудрі завжди розуміли, що багатство починається не з грошей, влади і сили, а з милосердя, моральності і духовності. Тільки в корумпованих країнах спотворюють правду і посміхаються, коли говориш про ці речі. Ми не усвідомили ще, чим будемо радувати наших дітей в майбутньому, коли постаріємо і не зможемо більше сходити в сауну з дівицями. p> У будь-якому випадку нація з матеріальними багатствами, але без милосердя - насправді не багатий народ, а просто країна кіборгів. Я вважаю, що проявляти милосердя загально прийнята норма людського співжиття. Воно не атрибут модних-ізмів і -Кратій. Воно якість - святе. Без нього гріш ціна всяким суспільним ладом, релігій і філософій. Якщо ми хочемо, щоб дбали про нас, співчували нам, ми повинні самі сіяти насіння чеснот зараз, поки живі. p> Кілька років тому, на прохання Московського Інституту Перекладу Біблії при Андріївському православному монастирі мені пощастило брати участь в перекладі Євангелія від Луки. Ця книга на киргизької мовою вже видана, і її можна знайти в деяких магазинах. У цій книзі є коротка розповідь про милосердя: "Один чоловік ішов по дорозі і потрапив до рук розбійників. Вони його пограбували, потім, побивши до напівсмерті, пішли. Випадково тією ж дорогою проходив служитель храму. Він, подивившись на лежачого напівмертвого людини, пройшов мимо. Через деякий час трапи...
