Реферат
Релігії народів Африки
I. Релігії відсталих народів Африки
1.1 Релігія бушменів
Найбільш архаїчні форми соціально-економічного ладу, а разом з тим і релігії, збереглися у бушменів - невеликої групи мисливських племен в Південній Африці. Мабуть, це залишок набагато більш численного стародавнього мисливського населення цієї частини Африки, відтискування більш пізніми прибульцями, землеробськими і скотарськими народами. Голландсько-бурська і англійська колонізація XVII-XIX ст. призвела до винищення і загибелі більшості залишалися до того часу бушменську племен. Їх самобутня соціальна організація (нагадувала австралійську) і культура були до XIX в. майже зруйновані. У нас тому є лише уривчасті опису культури бушменів, і зокрема їх вірувань, зроблені в XIX і на початку XX в. мандрівниками, місіонерами та іншими дослідниками і спостерігачами (Ліхтенштейн, Фріч, Пассарге, Блик, Стоу та ін.) У новітній час залишки колишнього фольклору, міфології та вірувань бушменів досліджував Віктор Елленбергер, син місіонера, який народився і провів багато років серед корінного населення Південної Африки. Племена бушменів розпадалися на самостійні пологи, ймовірно перш матрилинейность і тотемические. Сліди тотемізму видно в назвах пологів за іменами тварин, у наскальних зображеннях напівтварин - напівлюдських фігур, в міфах про тварин, які колись були подібні до людей, і, навпаки, про тварин, перетворених на людей. Бушмени вірили в загробне життя і дуже боялися померлих. У бушменську племен існували особливі обряди поховання небіжчиків в землю. Але культу предків, панівного у розвиненіших африканських народів, у них не було. Найбільш характерна риса в релігії бушменів як мисливського народу - промисловий культ. З молитвами про дарування успіху на промислі вони зверталися до різним явищам природи (до сонцю, місяцю, зіркам) і до надприродним істотам. Ось зразок такої молитви: В«Про місяць! Там, у висоті, допоможи мені завтра вбити газель. Дай мені поїсти м'яса газелі. Допоможи мені цієї стрілою вразити газель, цієї стрілою. Дай мені наїстися м'яса газелі. Допоможи мені наповнити шлунок сьогодні вночі. Допоможи мені наповнити шлунок. Про місяць! Там у висоті! Я роюсь в землі, щоб знайти мурах, дай мені поїсти ... В»і т. д. З такими ж молитвами зверталися до коника-Богомолу (Mantis religiosa), який називався Нго або ж Цг'аанг (Ц'агн, Цг'ааген), тобто пан: В«Пане, невже ти мене не любиш? Пан, приведи мені самця гну. Я люблю, коли у мене ситий шлунок. Мій старший син, моя старша дочка теж люблять бути ситими. Пан, пішли мені самця гну! В». p> Питання про це коники як предмет релігійного шанування заслуговує особливої розгляду: він не зовсім ясний. З одного боку, це справжнє комаха, хоча йому і приписуються надприродні властивості: вірили, наприклад, що, якщо Нго у відп...
