Зміст
1. Життєвий шлях вченого ....................................................................... 3
2. Солідарність: проблема інтеграції індивіда і суспільства ..................... 5
3. Типи соціальної солідарності ............................................................... .7
3.1 Механічна солідарність ............................................................... 7
3.2 Органічна солідарність ................................................................ 9
Список використаної літератури ............................................................ 14
Введення
Соціологія - це наука про суспільство як соціальній системі в цілому, функціонуванні та розвитку цієї системи через її складові елементи: особистості, соціальні спільності, інститути.
Один з найбільших істориків соціології Ю. Н. Давидов вважає необхідним говорити про послідовне виникненні в рамках соціології, принаймні, трьох типів науковості: класичного, некласичного і проміжного.
Класичний тип науковості, на його думку, був представлений такими видатними соціологами, як О. Конт, Г. Спенсер, Е. Дюркгейм.
Соціологія, на думку Е. Дюркгейма, грунтується на пізнанні соціальних фактів. Соціальний факт специфічний. Він породжена об'єднаними діями індивідів, але якісно відрізняється за своєю природою від того, що відбувається на рівні індивідуальних свідомостей тому, що у нього інша підстава, інший субстрат - колективна свідомість. Для того, щоб виник соціальний факт, вказує Дюркгейм, необхідно, щоб принаймні кілька індивідів об'єднали свої дії і щоб ця комбінація породила який-то новий результат. А оскільки цей синтез відбувається поза свідомістю діючих індивідів (оскільки він утворюється з взаємодії безлічі свідомостей), то він незмінно має наслідком закріплення, встановлення поза індивідуальних свідомостей будь-яких зразків поведінки, способів дій, цінностей і т.д., які існують об'єктивно. Визнання об'єктивної реальності соціальних фактів є центральним пунктом соціологічного методу, по Дюркгейму.
1. Життєвий шлях вченого
Еміль Дюркгейм - один з творців соціології як науки, як професії і як предмета викладання. Він народився 15 квітня 1858 р. у г.Епінале на північному сході Франції, в небагатій родині потомственого рабина. У дитинстві майбутнього автора соціологічної теорії релігії готували до релігійного поприща його предків, навчаючи давньоєврейській мові, Торі й Талмуду. Однак він досить рано відмовився продовжити сімейну традицію. Біографи Дюркгейма відзначають, що певний вплив на це рішення зробила його шкільна вчителька-католичка. Короткий час він відчував схильність до католицизму містичного спрямування. Але католиком Дюркгейм не став, так само, втім, як і атеїстом. З юних років і до кінця життя він залишався агностиком. Постійно підкреслюючи важливу соціальну й моральну роль релігії, він зробив...
