Введення
Масова культура й масове суспільство - феномени, що виникли в ХХ столітті в результаті фундаментальних змін, що торкнулися всі сфери людського життя. Багато філософів вказують на те, що саме технічний прогрес став причиною тотального В«омассовлінняВ» всієї нашої дійсності - від виробництва товарів споживання до політичних процесів. Підвищення рівня життя, розвиток комунікаційних технологій, доступність освіти викликали унифицирование цінностей і моделей поведінки, а також їх розповсюдження і зміцнення. Інформаційний простір набуває мозаїчну структуру, стає химерним калейдоскопом, вражаючим нас своїми світоглядними і образними комбінаціями. Про це вперше згадав у своїх працях канадський філософ Маршалл Маклюен, один з найвідоміших теоретиків масової культури. Свій аналіз він почав зі засобів масової інформації - саме вони, на його думку, подаючи свої матеріали в мозаїчній формі, змінили сприйняття цілих поколінь і зробили його типовим. p align="justify"> У культурологічної середовищі прийнято надавати феномену масового суспільства і властивою йому масовій культурі негативне значення. Дослідники наводять в приклад безліч негативних факторів впливу масової культури на масову свідомість. Перш за все, згадується відрив від вікових культурних традицій і заміщення їх на масові поведінкові та ідеологічні тенденції, провідником яких стає все інформаційний простір навколо кожного індивіда. Природно, така система породжує ідеальні умови для всіляких маніпуляцій масовою свідомістю. Технології реклами і політичної пропаганди отримують можливість безперешкодно розвиватися, а комерційний характер самої масової культури забезпечує виробникам її одиниць постійний дохід. p align="justify"> Так як проблематика масової культури і масового суспільства занадто велика, у даній роботі ці теми будуть розглянуті тільки на зрізі взаємодії з політичною сферою життя суспільства. Більш конкретно цікавить мене область можна позначити як застосування політтехнологічних практик, функціонування яких можливе тільки завдяки існуванню масової культури. Крім цього, я наведу приклади проникнення за допомогою політтехнологій стереотипів і міфів масової свідомості, породжених масовою культурою, в політичну сферу. p align="justify"> Актуальність проведення такого дослідження зумовлена ​​тим, що на даний момент Росія тільки освоює інститути демократії, і в ситуації, коли формально влада є обирається знизу, неформально вона встановлюється в результаті маніпуляції громадською свідомістю. Моя робота не ставить собі цілі знайти вихід зі сформованої ситуації, оскільки для цього потрібне глибоке вивчення інституційних сторін політики, і не позиціонує вищеописаний факт як унікальне відкриття. Метою мого дослідження є аналіз робіт різних філософів і культурологів ХХ століття, які зачіпають тему масової культури і масового суспільства. Даний аналіз буде проводитися з виявленням таких аспектів в об'єкті дос...