МІНІСТЕРСТВО НАУКИ І ОСВІТИ УКРАЇНИ
ХАРКІВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ ЕКОНОМІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
Кафедра управління персоналом
ДОПОВІДЬ
за курсом: Конфліктологія
на тему: В« ІСТОРІЯ РОЗВИТКУ КОНФЛІКТОЛОГІЇ В КІНЦІ XIX-ПОЧАТКУ XX ВР. В»
Виконала:
студентка III курсу 12 групи
Фінансового факультету
Новікова А. В.
Харків, 2009
ВСТУП
Актуальність вивчення конфліктологічної думки кінця XIX - початку XX століття пояснюється тим, що цей період займає виняткове місце у становленні конфліктології як щодо самостійної науки. Це обумовлено наступними факторами:
- До цього часу був накопичений досить великий обсяг інформації з проблеми конфлікту. Вона містилася в поглядах видатних мислителів минулих епох. p> - Це час характеризувався найсильнішими соціальними потрясіннями - війнами, економічними кризами, соціальними революціями і т. п. Все це вимагало глибокого наукового аналізу, нових теоретичних підходів до дослідження соціальних проблем.
- У цей період виникає цілий ряд нових наук і концепцій, докорінно змінили людські можливості соціального пізнання. Серед цих наук - марксистська філософія, основи якої заклали Карл Маркс (1818-1883) і Фрідріх Енгельс (1820-1895); соціологія, ведуча свій початок з робіт Огюста Конта (1798-1857); психологія, біля витоків якої стояв Вільгельм Вундт (1832-1920). Чималу роль зіграли роботи Георга Зіммеля (1858-1918) в області соціології, роботи Зігмунда Фрейда (1856-1939) і його учнів в області психології [4].
Предметом вивчення є погляди на проблеми конфліктів психологів і соціологів кінця XIX - початку XX століття, зумовлені історичним розвитком суспільства.
Об'єктом вивчення є соціологічні та психологічні теорії конфлікту.
ІСТОРІЯ РОЗВИТКУ КОНФЛІКТОЛОГІЇ В КІНЦІ XIX - ПОЧАТКУ XX ВР
На рубежі XIX-XX ст. все посилення вплив на розробку проблематики конфлікту стала надавати соціологія, яка на відміну від соціальної філософії, що виводить знання про суспільство з апріорних філософських постулатів різних мислителів, переходить до теоретичних побудов на основі узагальнення фактичних даних, отриманих за допомогою строго наукових методів. Такі методи наукового дослідження, як статистичні вибірки, анкетні опитування, порівняльно-історичні узагальнення, створення теоретичних моделей досліджуваних процесів, стали необхідним засобом пізнання багатьох суспільних явищ, в тому числі і конфліктних.
Розробка проблем конфлікту здійснювалася різними напрямками в соціології. Не всі вони визнавали конфлікт вихідною категорією соціологічних концепцій, але все виразно підкреслювали велике значення конфліктів у житті суспільства і нагальну необхідність їх теоретичного аналізу.
До кінця XIX в. конфлікти розглядалися лише в узагальненому вигляді через призму філософських категорій: протиріччя, боротьба, добро, зло і т.д. При описі конфліктів розглядалися лише їх окремі види: економічний, політичний та ін Не існувало також і самостійної теорії конфлікту, а значить, і конфліктології як науки, яка складається лише до середини XX в. Її виникнення було результатом досягнень соціології та психології. p> Перші спроби створити соціологічну теорію вдосконалення соціальної системи, де б обгрунтовувалася роль конфлікту, відносяться до другої половини ХIХ століття. У цей період з'явилася робота англійського соціолога Герберта Спенсера (1820-1903) В«Основи соціологіїВ», де підкреслювалася думка про універсальність самого явища. Відповідно до його теорії стан протиборства універсально, тому що забезпечує рівновагу в рамках не тільки окремого суспільства, а й між природою та суспільством. Закон конфлікту виступає у нього загальним і основоположним законом. Суспільство буде розвиватися до тих пір, поки не буде досягнуто повне рівновагу між народами і расами.
Спенсер розрізняв два головні типи суспільства: войовничий і промисловий. У войовничого типу боротьба за існування полягає в військові конфлікти і знищенні або поневоленні переможеного переможцем, а у промислового - в конкуренції, де перемагає найсильніший щодо інтелектуальних і моральних якостей. Така боротьба - благо для суспільства, тому що в результаті зростає інтелектуальний та моральний рівень суспільства в цілому, обсяг суспільного багатства.
Спенсер був противником державного примусового перерозподілу соціальних благ, але був прихильником благодійності як приватної справи. Він був критиком соціалізму, який "заохочував найгірших за рахунок кращих", але заохочував рівність, що розуміється як рівна свобода індивідів і рівність перед законом. Він вважав уряд "Неминучим злом" і був противником його втручання в економічну та приватну життя, але доводив першорядну роль держави в захисті прав її громадян.
Польсько-австрійський соціоло...