Міністерство освіти и науки України 
  Державний вищий навчальний заклад 
  Кієвській національний економічний університет имени Вадима Гетьмана 
  Обліково-економічний факультет 
  Спеціальність 6509 
   Реферат на тему:  
Природні ресурси та проблема їх вічерпності
     
 виконан: Студент 1-го курсу група 6 
  Бабич Владислав Олександрович 
  Викладач: Хусаїнов Д.Я. 
          Київ 2010 
				
				
				
				
			  
    План  
  1. Проблеми ефективного природокористування 
  2. Ринкова система 
  3. Природні ресурси 
  4. Призначення природніх ресурсів 
  Висновки 
   Вступ  
В 
проблемами ефективного природокористування, забезпечення Суспільства необхіднімі жіттєвімі умів ще в Античні часи вплівалі на Формування світогляду й сприйняттів природи як єдиної системи. Відомі Філософи стародавньої Греции (Фалес, Анаксимандр, Анаксагор) прагнулі пізнаті першооснову Існування и ВСІ Явища реального світу. Смороду намагаліся відшукаті закон, за Яким існує и розвівається світ. Філософія "про природу" формуван такоже у стародавній Індії та Китае.
 У середньовічній Европе панували Релігійні подивись на взаємодію природи и людини як одномірне раз и назавжди дане. Наука про єдність Людина і природи Отримала новий імпульс в ЕПОХА Відродження. Вчення Аристотеля, Епікура, Лукреція стають основою пантеїзму в ХV-ХVІІ ст. Концепцію взаємодії Суспільства та природи розвивали Галілей, Джордано Бруно, Леонардо да Вінчі, Нікола Кузанській. Віразніком Ідей "Відродження" ставши такоже англійський філософ Ф. Бекон. Его емпірічній індуктівній метод Дослідження і Пізнання природніх, СОЦІАЛЬНИХ та політічніх Явища, разом Із Р. Декарт, покаляв качан обґрунтуванню всемогутності людського розуму у підкоренні природи. 
  На качану ХVІІ ст. існував Напрям суспільної думки, за Якою суспільство и природа розглядаліся як єдина система. ПРЕДСТАВНИК таких поглядів БУВ французький мислитель Жан Мальє. У своєму 2Заповіті "він Зробив СПРОБА довести єдність природи та людини и Рівність людей як природніх істот между собою та з природою. Цю ж мнение в Книзі "Система природи", віданій в 1770 р., Обстоювалося П.А. Гольбах. p> Природу як об'єкт людської ДІЯЛЬНОСТІ розглядав видатний Німецький співає и мислитель Йоган Вольфан Гете. Людина, пізнаючі природу, вважаться ВІН, утверджує себе Щодо других складових природи, розкріваючі свои здібності в процесі виробництва й у містецтві, тім самим збагачуючі собі як особистість. Розвиток природи та Суспільства як єдиного природно-історічного процесу, в якому трудова діяльність впліває на Формування людської сутності и розпредмечення природи Вперше дослідів Гегель. 
  Стосунки людей, а такоже Взаємодія Із природою пов'язані з трудовою діяльністю, виробництвом, отже візначаються НЕ біологічнімі, а ...