Зміст
Введення
1. Основні положення соціального реалізму
2. Вчення про соціальні чинники
3. Вчення про норму і патології в суспільстві
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Науки про суспільство - "неприродні". Але у них є інтелектуальна та інституційна історія. p align="justify"> Межі цих дисциплін і вважаються загальноприйнятими більшістю соціальних вчених (social scientists) уявлення про науку відносно нові, - вони склалися після першої світової війни. Важливо те, що при інституціоналізації соціальних наук в кінці XIX століття пануючими уявленнями про науку були "позитивізм" і "емпіризм". У 1930-ті, роки вони були грунтовно підкріплені Віденським "логічним позитивізмом" і до 1950-м рокам домінували у філософії та соціальної науці. Вважалося, що наука - не метафізика. Вона не використовує у поясненнях посилок, які не можуть бути перевірені шляхом дослідів. p align="justify"> У цьому сенсі науки були "емпіричними", використовувані дані повинні бути отримані експериментально. "Гіпотези", як ймовірні пояснення, з'єднували "змінні", що вимагали "теоретично нейтрального" підтвердження. Теорія була просто набором гіпотез з дедуктивним емпіричними наслідками. Оскільки виключалися метафізичні посилки, пояснення отримувало форму "законів", які, після вигнання Юмом метафізики з каузальності, стали "регулярного" взаємопов'язаних "змінних": "якщо - то". Відповідно пояснення підводилося під закон. p align="justify"> Вважаючи, що немає сутнісної різниці між науками природними й суспільними, такий підхід відкидав суб'єктивність; теорія суспільства виглядала об'єктивно функціонуючою системою, використовувалися об'єктивні методи ідентифікації "соціальних фактів". p align="justify"> У фаворі були формальне моделювання та економетрія, біхейворізм в політології, методи емпіричних кількісних опитувань, функціоналізм і структуралізм в антропології, соціології, політичної науці, і, парадокс, - в підручниках марксизму. Соціальна наука стала наукою - і мстилася за це. p align="center"> 1. Основні положення соціального реалізму
Найбільш значний представник соціологічного позитивізму кінця XIX - початку XX в. - Французький соціолог Еміль Дюркгейм (1858-1917). Сам він неодноразово підкреслював значення соціологічних поглядів О. Конта і Г. Спенсера, критично їм осмислених і розвинених. Дюркгейм продовжив розробку теорії суспільства як єдиного соціального організму, такий системи, елементи якої повинні гармоніювати між собою заради збереження цілого. p align="justify"> Дюркгейм енергійно виступив проти індивідуалістичних і психологічних підходів у поясненні явищ суспільного життя, згідно з якими основну роль у поведінці людей і в цілому в історичному процесі відіграють в...