Зміст
Введення
Глава I. Масонство як ідеологічна система
Глава II. Н.І. Новіков у домасонскій період
Глава III. Новіков і російське масонство
Висновок
Список використаних джерел та літератури
Введення
Сьогодні в популярній літературі та ЗМІ з'явилося багато інформації на тему таємних товариств і теорій міжнародних змов. Ці теорії вказують на те, що великі історичні події управлялися змовниками, які маніпулювали ходом подій, впливали на владні структури держави, залишаючись при цьому В«за лаштункамиВ». Метою таємних організацій є досягнення політичної та економічної влади. Найбільш відомою для широкої аудиторії є масонська теорія змови. Стверджується, що всі або майже всі правителі в світі так чи інакше підкоряються цієї елітної частини суспільства. Однак, ореол таємничості і могутності, створений навколо даної організації, не має нічого спільного з історичною дійсністю.
Історія розвитку масонського руху на Заході і в Росії досить добре вивчена. Існує велика кількість джерел та досліджень на цю тему, які на відміну від публіцистичних есе, що живляться міфологічними уявленнями, дозволяють нам поглянути на цю проблему з наукової точки зору. Серед матеріалів по аналізованої темі велике значення має справу Н.И.Новикова 1792 - офіційна листування, показання, розпис конфіскованих книг, прохання та інші матеріали, пов'язані з його арештом і ув'язненням, - безпосередньо власні твори письменника [1]. p> Важливим матеріалом для дослідження є опублікована в 1915 році Я.Л. Барскова "Листування московських масонів XVIII століття "[2]. Великий інтерес для історика представляють масонські твори (промови, лекції, брошури). p> Основи, що визначають обличчя сучасній історіографії масонства в Росії, були закладені в 1860-і рр.., відомі як В«епоха великих реформВ». Найбільш великий внесок у її становлення внесли, однак, не історики, а вчені-літературознавці тієї пори, особливо академік О.М. Пипін [3]. Тільки він зумів вийти за вузькі межі 80-х - початку 90-х років XVIII століття. Йому ж належить і найбільший внесок серед дореволюційних дослідників масонства в розробку проблеми і докладно складений на основі архівних даних список масонських лож XVIII - першої чверті XIX століть. p> А. Семек у своєму дослідженні В«Росіяни розенкрейцери та твори імператриці Катерини II проти масонстваВ» [4] простежив зміни в поглядах Катерини II на російське масонство. p> Розбирався в даної проблеми також Л.А. Дербов в роботі В«Суспільно-політичні та історичні погляди Н.І. Новікова В»[5]. p> Г.П. Макогоненко у монографії В«Н.І. Новіков і російське просвітництво XVIII століття В»розглядає особливості Просвітництва в Росії, виявляє причини внутрішніх відмінностей між західноєвропейським і російським масонством [6].
Дана робота ставить своєю метою виявити мотиви вступу Н.І. Новікова в масонську організацію, розглянути зв'язок між його масонської та видавничої діяльністю, зрозуміти причини світоглядної суперечливості суспільного діяча. br/>В
Глава I . Масонство як ідеологічна система
Масонство було прийшлим для Росії явищем. Масонство (у перекладі з англійської В«вольний муляр В») - релігійно-етичне рух, що виник на початку XVIII століття - століття краху феодальних підвалин - в Англії (точніше в Шотландії), поширилося в різних країнах, у тому числі і в Росії. Заявляючи про те, що Бог є В«Великим архітектором Всесвіту В», масони оголошують себеВ« каменярами В», зводять будівлю на славу Бога (початок масонства зв'язується з людьми, що зводили піраміди). Ототожнюючи себе з середньовічними мулярами, вони так само трудяться над обробкою "Дикого каменю", намагаючись надати йому правильні, досконалі форми. Тільки камінь цей у них символічний - душа людини з усіма притаманними їй пристрастями. Так, спільними зусиллями "братів" всіх країн за предначертанию Великого архітектора Всесвіту працюють масони над спорудженням свого символічного Храму - Храму Духа, Храму Людяності. Символіка масонів відображає ці будівельні початку: циркуль, фартух, молоток і т.д. p> Згодом масонство активно стало поширюватися по Європі. Перша ложа в Парижі була утворена в 1732 році і відразу ж була визнана англійцями. Трохи раніше, в 1728 році ложі англійського зразка з'явилися в Мадриді, в 1733 році - в Німеччини (Гамбург). 1738 року масонство влаштувалося в Пруссії. В«За якихось два десятки років масонство охопило Європу, як полум'я сухий стіг сіна. На масонському з'їзді в Вильгельмсбаде в 1782 році вся Європа була розділена на масонські держави або провінції В»[7]. p> В«Масонство являло собою досить широке і неоднорідне за своїм складом і характером морально-релігійна течія, що включало в себе різні В«системиВ», різновиди і відтінки і пережило тривалу еволюцію від мирної, ліберальної опозиційності існуючих порядків, проповіді гуманності, рівно...
