Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Діоніс - бог Афінського поліса

Реферат Діоніс - бог Афінського поліса
















Діоніс - бог Афінського поліса

Зміст


1. Соціально-політичні та економічні зміни в Аттиці VI ст. до н.е. і культ Діоніса

. Релігійна політика Писистрата і зміна культу і образу Діоніса

. Виникнення театру і культ Діоніса

4. Святкування Діоніса в VI - V ст. до н.е.

Список використаних джерел та літератури


1. Соціально - політичні та економічні зміни в Аттиці VI ст. до н. е.. і культ Діоніса


Якби елліни поряд з працями, що фіксують найважливіші події в житті поліса і свого етносу, вели б і хроніку найважливіших культурних досягнень, то Діоніс опинився б у ній поряд з таким культурним героєм, як Прометей. Дар Діоніса захопив всі сторони життя. І здається невипадковим, що Діоніс мислився що зійшов з корабля. У чужоземних кораблях елліни бачили джерело епідемій. Поширення культу Діоніса нагадувало бурхливу, миттєву епідемію, для боротьби з якою не було коштів. Саме це слово вжито Титом Лівіем в повідомленні про поширення вакханалій в Етрурії (Liv. XXXIX, 8). Елліни, на відміну від персів, не став вогнепоклонниками, вони стали вінопоклоннікамі, хоча і пили вино в суміші з водою, а в непробудним пияцтві звинуватили скіфів. Їх вінопоклоннічество позначилося не в сфері споживання та побуту, а в ідеології, бо від Діоніса пішов театр, а свята Діоніса визначили всю структуру релігійного року, як Афін, так і багатьох грецьких полісів. p align="justify"> Розглянувши у попередніх розділах повернення Діоніса на Пелопоннес, в Дельфи, Беотию, на острови Егейського моря, що супроводжувалися опором, а часом і невдачами, в цьому розділі ми переходимо до тріумфального повернення Діоніса до Аттики і його далекосяжних ідеологічним і політичним результатам. Грунт до цього поверненню була підготовлена ​​реформами Солона, але ми звернемо особливу увагу на результати реформ у галузі військової організації, оскільки саме гоплітское система зумовила торжество діонісизму. p align="justify"> В архаїчну епоху, тобто в епоху тріумфального повернення Діоніса, в Аттиці здійснювалися як економічні, так і соціально-політичні зміни, які часом розглядалися як революційні. Зрештою всі ці зміни зіграли вирішальну роль у полісному затвердження культу Діоніса. p align="justify"> Аттика до початку VII ст. до н.е. в економічному відношенні відставала від сусідніх з нею громад на перешийку і на островах. Але невигідне становище Аттики на виступі східного берега Греції та географічна близькість з передовими і державами того часу: Самосом, Корінфом, Егіна, Халкіда стимулювали розвиток мореплавання. Вже до середини VII ст. до н.е. у Афін був військовий флот: на архаїчних судинах, зображені кораблі і морські битви. У VI ст. до н.е. Аттика...


сторінка 1 з 36 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Культ святих і його зміни в контексті соціально-політичного і культурного р ...
  • Реферат на тему: Соціально-політичні зміни в російських землях в 12-15 в
  • Реферат на тему: Соціально-економічні та політичні права і свободи людини і громадянина
  • Реферат на тему: Політичні та соціально-економічні погляди Ж.Ж. Руссо по роботі &Суспільний ...
  • Реферат на тему: Діоніс і його почет у античному мистецтві