Введення
Діоніс був відомий, насамперед, як бог виноградарства і виноробства, а також рослинності і плодоносних сил землі. За своїм походженням він не був греком. Його шлях до Греції проходив через Крит і острови Егейського моря. Ім'я Діоніса зустрічалося на критських табличках, що датуються XIV століттям до н.е. У Греції культ бога Діоніса укорінився лише через шість-сім століть.
Згідно найдавнішої міфології Криту, Діоніс виступав як Загрей («Великий Мисливець») - син Зевса і богині Персефони.
Ревнива Гера послала титанів, щоб убити Загрея. Він намагався втекти або налякати титанів, приймаючи вигляд звірів, але, врешті-решт, вони його розтерзали. Шматки його тіла вони зварили. З його крові, пролитої на землю, виросло гранатове дерево. Дружина Кроноса і баба Діоніса Рея з'єднала шматки його тіла і вдихнула в них життя ...
Взагалі існує кілька версій щодо походження боога. У різних культурах Діоніса називали різними іменами. Зокрема, одне з його імен - Ліей, що означає «визволитель» і пов'язане з тим, що Діоніс був богом виноробства, а завдяки сп'яніння людина позбавлялася від притупляють почуття рутини повсякденності.
В іншій традиції Діоніса називали Евіем, що означало «плющ» або «виноградна лоза» і було пов'язане зі здатністю бога перетворюватися то в виноградну троянду, то бика, козла і лева.
У елліністичної культури Діоніс був сином Зевса і прекрасної Семели, дочки фіванського царя Кадма, до якої Зевс спускався з Олімпу під покровом ночі. Згідно з легендою, Зевс присягнувся Семере, що виконає будь-яку його прохання, вона ж, у свою чергу, побажала, щоб він постав перед нею у всій своїй величі. «Коли Зевс постав перед нею в гуркоті грому небесного і блиску яскравих блискавок, вогонь спопелив смертну жінку і її палац. Але Зевс встиг вихопити з полум'я Діоніса, вилучивши дитини з материнського лона, і зашив його собі в стегно. Зміцнівши в тілі батька, Діоніс з'явився на світ, і Зевс віддав його на виховання Нісейській німфам ». Гера вселила в Діоніса безумство, і він довго поневірявся по східних країнах, прийшовши, зрештою, у Фрігію, де його зцілила богиня Кібела і присвятила у свої таїнства.
Римляни називали культ Діоніса Вакхом, який відрізнявся «веселими непристойностями», совершавшимися під час свята: в урочистій процесії возили на возі зроблений з квітів фалос, оселяється його в храм і «увінчували» самої цнотливою матроною; допускалася і деяка сексуальна свобода ».
Коли Діоніс виріс, він обійшов всю землю і обдаровував людей виноградними лозами, навчивши їх виноробству.
У мандрах нерозлучними супутниками Діоніса були сатири, мудрий учитель - старий Силен, і козлоногий Пан - покровитель лісів і пасовищ. У його свиту також входили вакханки (менади), вони впадали в екстаз і неслися в шаленому танці. Також Діоніса супроводжували барси, козли, пантери, тигри. Мчавшись в шаленому танці, менади прославляли бога, били в тимпани. Своїми жезлами, повиті плющем, вони висікали з землі молоко і мед. Сатири були нижчими божествами, демонами родючості. У їхньому вигляді простежувалися риси і людини, і тварини (тіло їх покрите шерстю, вони мають звірині вуха, іноді хвіст або копита). Старий Сильний - лісовий демон, його вважали батьком багатьох силенов і сатирів. ...
