Чому ми впадаємо в депресію?
Вступ
Основна мета психіатричної допомоги як сьогодення, так і минулого - привести психічно хворої людини в зіткнення з реальністю. Якщо розрив з реальністю дуже великий, тобто пацієнт не орієнтується в реальному часі, просторі або в своїй особистості, то його стан описують як психопатичне. Про нього також говорять, що він страждає від галюцинацій, які спотворюють його сприйняття реальності. Коли емоційне порушення менш значно, воно називається неврозом. Невротик орієнтується в навколишньому його просторі, часу, його сприйняття насправді не спотворено, але розуміння її поверхово і помилково. Він живе на основі ілюзій, і, як наслідок, його життєдіяльність не пов'язана з реальністю. Так як невротик сам страждає від своїх ілюзій, його теж вважають психічно хворою людиною.
Однак визначити, що таке реальність, не завжди легко. Часто буває важко дати чітке визначення тому, що є ілюзорними, а що розумними уявленнями про реальність. Переконання в існуванні духів, якого дотримувалося раніше більшість людей, сьогодні б розглядалося як ілюзія. Точно таким же чином видіння духу вважали б за галюцинацію. Але, враховуючи все зростаюче визнання екстрасенсорних феноменів, наше переконання, що дійсність позбавлена ​​подібних явищ, стає непевним. Занадто вузьке бачення реальності може також виявитися неповним і ілюзорним. Дуже часто можна вказати людині, яка пишається своїми реалістичними поглядами, на наявні у нього приховані ілюзії.
Є тільки одна безперечна реальність у житті кожної людини - це її фізична існування, або існування його тіла. Його життя, його індивідуальність, його особистість укладені в його тілі. Коли тіло вмирає, його людську існування в цьому світі припиняється. Жодна людина не може існувати окремо від свого тіла. Не існує жодної форми психічного існування людини, яке було б незалежно від його фізичного тіла. Якщо припустити зворотне, то така точка зору була б ілюзією. Але це твердження не заперечує того, що фізичне існування людини включає в себе як матеріальний аспект, так і духовний. З цієї точки зору концепція психічної хвороби також є ілюзією. Не існує такого психічного розлади, яке не було б одночасно і фізичним розладом. Людина перебуває в депресії як на фізичному рівні, так і на психічному, тобто ці два явища за своєю суттю єдині, будучи різними аспектами однієї особистості. Те ж саме можна сказати і про будь-яке так зване психічне захворювання. Переконання, що вся хвороба криється в голові, - велика помилка нашого часу, не враховує основний закономірності, що життя у всіх своїх різноманітних проявах - це насамперед фізична явище.
Більш підходящим терміном для опису розлади особистості буде В«емоційне захворюванняВ». Слово В«емоціяВ» має додаткове значення В«рухуВ» і тому може позначати як фізична, так і психічне. Рух відбувається на фізичному рівні, але сприйняття та усвідомлення його - на психічному. Емоційне розлад охоплює ці два рівні особистості. А так як душа спонукає людину до дії, вона також залучена в кожен емоційний конфлікт. Людина, пригноблений депресією, страждає і від депресії своєї душі. p> Якщо ми хочемо уникнути цієї ілюзії, що В«все - в головіВ», ми повинні визнати - справжня духовність має фізіологічну або біологічну основу. Також ми повинні провести різницю між вірою і переконанням. Переконання є результатом розумової діяльності, але віра корениться глибоко в біологічних процесах тіла. Ми не зможемо зрозуміти справжню природу віри, якщо не будемо вивчати ці процеси в чоловіках і жінках, які мають віру, і в тих, у кого її немає. Людина, пригноблений депресією, як ми побачимо надалі, - це людина, яка втратив віру. Як і чому він втратив її - буде головною темою цієї книги. У ході аналізу ми прийдемо до розуміння біологічної основи відчуття реальності і почуття віри. Важливість даного дослідження не може бути перебільшена, бо втрата віри є ключовою проблемою сучасної людини.
1. Депресія і реальність
Депресія стала настільки поширеним явищем, що один психіатр навіть описав її як В«Цілком нормальнуВ» реакцію, за умови, звичайно, що вона В«не заважає нашим щоденним справах В». Але навіть якщо ця реакція є В«нормальноюВ» в статистичному сенсі, то відносно того, що відчувають і як поводяться більшість людей, вона не може вважатися здоровим станом. Згідно з цим визначенням В«НормальностіВ», шизоидная тенденція і супутні їй почуття відчуження і роз'єднання теж би вважалися нормальними, якби вони охопили більшість людей, але за умови, що вони не будуть носити настільки важкого характеру, через якого б довелося госпіталізувати більшість населення. Те ж саме можна сказати про короткозорість і про болі в попереку, які стали такими частими захворюваннями в наші дні, що можуть вважатися з точки зору статистики нормальним станом сучасної людини.
Але оскільки все ...
