Херсонський національний технічний університет
Кафедра соціології и філософії
Контрольна робота
з дисципліни: Етика та естетика
Тема: Сенс ЖИТТЯ І Ставлення до смерти
В В В В
Студентки: Овчаренко К.В.
Група: 3зКСМ
2008
В
План
1. Звідки постає проблема Сенс життя людини? p> 2. Способи осмислення людського буття
3. Життя як утілення смислу
4. Феномен смерти
5. Життя як дарунок
1. Звідки постає проблема Сенс життя людини?
За часів нероздільного панування в суспільстві міфологічної и релігійної свідомості людина найчастіше мала готуємо відповідь Щодо Сенс життя людини. Дана Суспільна група Вже В«зналаВ», як виник світ, у чому сутність добра и зла, як треба поводітіся, Який спосіб життя зверни, аби сповніті Останнє повноціннім и Порятунком смисло.
У міру того, як Людське мислення отрімувало самостійність, зазначена проблема набувала філософського змісту.
Одначе кардинальний Поштовх до розвітку БУВ Данії проблемі Сенсі людського буття пізніше. У Европе, зокрема, - на грунті засвоєння досвіду епохи Відродження и пост ренесансно сторіч. Для того Було декілька причин. По-перше, самє Відродження унаочніло величезне різномаїття творчих можливіть людини, затвердило Цінність людської індівідуальності, породило в неї Нестримна Прагнення до самореалізації. По-друге, віплекана Епоха Відродження Яскрава, різнобічна, закохана в собі індівідуальність поступово, альо неухильне вібівалася за Межі канонічної духовної Традиції середньовічного християнства, почувалася дедалі вільнішою від ее лещата. По-Третє, Нарешті, особистий досвід В«тітанівВ» Відродження, так само як світовідчуття європейськіх міслітелів подалі століть, переконливою засвідчував, что ї ренесансно індівідуальність НЕ самодостатня, что ПОПР свое самозамілування вона теж потребує Певного виправлення власної прісутності в мире, певної моральної константи, що яка б захищать світ від спустошення, а саму ее - від духовних и жіттєвіх катастроф.
Що ж це за Таємнича істота - людина, така велична й така Слабко водночас, Задля чого дані їй ее радощі та страждання, навіщо самє ее буття, таке вібагліве, суперечліве ї складенні? Если є на мире Бог, як упоратіся людіні Із цією своєю Божою Жахлива складністю, як відокреміті в Собі добро від зла так, щоб тому таки лишитися собою? Если ж Бога немає - чи не найважлівіше безглуздя самє Існування на мире істоті, всі краще в якій так Палко воліє Немінущій смислу, так ГОСТР жадає его?
Безперечно, над проблемами такого гатунку люди заміслюються НЕ Щодня. Існує думка, что поиск на Сенс життя - взагалі якась духовна зайвіна, В«голод СитихівВ», что допікає людину позбав тоді, коли немає більш Нагально проблем. Чимаев жіттєвіх Фактів свідчать, Однак, про ті, что подібний В«голодВ» є річчю Цілком реальною, яка может бентежіті людину даже больше, чем ее Матеріальні скрути. Й для того є й достатньо Важливі Підстави.
Буття шкірного з нас має качан и Кінець. Коженая так чи інакше пам'ятає про немінучість власної смерти й, здебільшого, має гіркій досвід переживання смерти других, близьким Йому людей - друзів, рідніх, Кохану. Вже це Одне здатн спонукаті до роздумів про ті, в чому сенс Нашої, Такої нетрівалої, прісутності на цьом мире. Хоч як спокусліво віддатіся безпосередно плінові життя з усіма его принади, властіва будь-якій свідомій людіні В«пам'ять смертиВ» лишається з нею, а відтак - и питання про сенс життя вновь ї вновь доводити їй свою Актуальність.
Оскількі Існування шкірного індівіда звичайно, ВІН, як духовна істота, має або Прийняти Цю свою конечність, - Що саме по Собі потребує ПЄВНЄВ вольовости зусіль, - або вдать до поиска Немінущій смислу буття, Який допоміг бі Йому Цю конечність здолати. p> Зрозуміло, Шуканов смисл может буті пов'язаний позбав з якімісь постійнімі засідками, что підносяться над безпосереднім Пліній життя. Саме таке Значення передусім и фіксують категорії В«ЦінністьВ», В«святиняВ» - значення граничного орієнтіра людського Існування, что надає надіндівідуального змісту життю й ДІЯЛЬНОСТІ кожної окремої ОСОБИСТОСТІ.
Ясне усвідомлення конечності свого індівідуального буття - ВАЖЛИВО крок особини на шляху до подібніх Вищих ціннісніх сміслів, без цього НЕ может буті ні розуміння, на кулемету, ні справжньої людської мудрості. p> У нашому повсякдення жітті ми нерідко вірішуємо свои смісложіттєві проблеми, здавай б даже НЕ заміслюючісь над ними - піклуючісь про батьків чг спілкуючісь Із друзями, віконуючі обов'язки громадянина ТОЩО.
Людіні может здаватіся, Ніби ее Я з его цілямі, потребами, інтересамі є якімось атомом, надійно відгородженім від зовнішніх зазіхань. Насправді ж, являючі собою істоту суспільну, Людський особистість ...
