Зигмунд Фрейд стверджував, що "люди спочатку ворожі одна одній". Ми вже схильні до конфліктів, в тому числі і політичним. В "політологічних словнику" говориться, що "Політичний конфлікт - це зіткнення суб'єктів політики в їх взаємному прагненні реалізувати свої інтереси і цілі, пов'язані, насамперед, з досягненням влади або її перерозподілу, а також із зміною їх політичного статусу в суспільстві" . Тут можна відразу додати слова Макса Вебера: "Дати соціологічне визначення сучасної держави можна, в кінцевому рахунку, тільки виходячи із специфічно застосовуваного їм, як і всяким політичним союзом, засоби - фізичного насильства". Вебер у своєму визначенні вкрай вузько розглянув політичний конфлікт як відверту форму насильства, збройного політичного конфлікту. Однак не кожен політичний конфлікт стає озброєним. Також Карл Шмітт поставився до політичного конфлікту як до серйозного загострення відносин, стверджуючи що: "Специфічно політичне розрізнення, до якого можна звести політичні дії і мотиви - це розрізнення друга і ворога. Розрізнення друга і ворога полягає в тому, щоб позначити вищий ступінь інтенсивності з'єднання або поділу, асоціації або дисоціації ". Іншими словами, Карл Шмітт розглядає політичне поле як велике поле битви, на якому політичні суб'єкти у вигляді публічних ворогів, стикаються, застосовуючи при цьому самі радикальні методи боротьби, переводячи весь політичний конфлікт у вигляді "конкуренції" у форму збройного конфлікту, проте не завжди .
Як казав Аристотель: "Вся держава - це суспільство". Будь-який політичний конфлікт будується на базі соціального конфлікту, оскільки основою будь-якої політичної діяльності є суспільні відносини. Можна уявити своєрідну схему трансформації соціального конфлікту в політичний конфлікт. p align="justify"> Найнижчою щабель розвитку конфлікту є просто різні індивіди зі своїми цінностями, поглядами і інтересами, потенційні групи і т.д. Якщо провести паралель з фізикою, то це виглядає як набір інформації на неемпіричних рівні. Таким чином, теоретична модель суспільства перетворюється на практичну (реальне суспільство), тільки коли виходить на соціальне (суспільне) полі. Це простір являє собою соціум, в якому і починається активний рух індивідів, груп. У цей момент з'являються соціальні конфлікти, на базі протиріч і зіткнень інтересів, які можливо можуть закінчитися компромісом або більш радикальною формою. У теж час індивіди, суб'єкти соціального поля можуть мати спільні інтереси, цінності і погляди, що буде приводити до створення груп, класів, національних меншин, народів. Знову ж якщо порівнювати з фізикою, то це можна описати як поява броунівського руху, в якому електрони, нейрони і т.д. стикаються і рухаються в хаотичному порядку. А.Смолл писав що "... за формою соціальний процес являє собою невпинне реагування індивідів, рухомих інтересами, які частково конфліктують з інтересами їхніх співгромадян, а частково з...
