ВСТУП
Громадяни Російської Федерації вступають в різні суспільні відносини у всіх областях цивільної, політичної, економічної, соціальної та культурного життя і мають відповідні права та обов'язки. Положення ст. 60 Конституції РФ про можливість самостійно здійснювати в повному обсязі свої права і обов'язки відповідає становищу чинного цивільного законодавства про настання громадянського повноліття після досягнення 18-річного віку. З цього моменту громадянин стає повністю дієздатним (ст. 21 ЦК). Дієздатний громадянин може самостійно укладати договори, розпоряджатися власністю, видавати доручення, здійснювати інші юридичні дії, що забезпечує йому можливість брати активну участь у суспільному житті. Він несе самостійну відповідальність за свої дії. p align="justify"> Проте можливі ситуації, коли громадянин в силу свого малолітнього віку або психічного розладу не в змозі самостійно здійснювати свої права і обов'язки і захищати свої законні інтереси. У цих випадках він потребує сторонньої допомоги, надання якої і є метою встановлення опіки чи піклування. p align="justify"> Інститут опіки та піклування регулюється нормами сімейного права. Сімейний кодекс РФ (СК РФ) приділяє увагу в основному опіки над неповнолітніми. p align="justify"> У звичайному праві народів Кавказу теж існував подібний інститут опіки над неповнолітніми, званий аталичество.
аталичество в етнографії Кавказу іменується порядок, основна суть якого полягає в тому, що дитина незабаром після свого народження, переходить на деякий час в іншу сім'ю, а потім повертається до своїх батьків. Походження, історія, дійсна сутність, суспільне значення та інш. цього порядку залишаються питаннями, до цих пір не отримали задовільного пояснення. В даний час аталичества на Кавказі ніде, звичайно, не існує. Вже в ті часи, коли цей порядок вперше спостерігався і був описаний, він належав до явищ пережиточних і вимираючим. Про існування аталичества в минулому є свідчення для наступних народів: абхазів, черкес і кабардинців, тобто для адигейської групи; для балкарців і карачаївців, тобто народів тюркської гілки, які сусідять із адиг, і, нарешті, для осетин і сванів. Затвердився в кавказоведческой літературі термін аталичество взятий від слова аталик, яким іменувалося особа, яка брала дитину на виховання. Як про це свідчить ряд свідчень, аталичество в більш віддалені часи мало дуже широке поширення у вищеназваних народів. З плином часу воно обмежувалося і зживалося. У давнину черкеси завжди віддавали своїх дітей на виховання, причому віддає сім'я в той же час сама брала чужих дітей. Даний порядок поширювався як на хлопчиків, так і на дівчаток, пізніше - переважно на хлопчиків. Далі, у черкесів ж, у більш віддалені часи практика аталичества була притаманна всім соціальним верствам, згодом воно прийняло різко виражений класовий характер. br/>
ПОНЯТТЯ атал...
