РВНЗ В«Кримський університет культури, мистецтв і туризмуВ»
ВИВЧЕННЯ ЕТНІЧНОЇ ІСТОРІЇ РЕГІОНУ НА СТОРІНКАХ НАУКОВОГО ЖУРНАЛУ В«КРИМВ» (1925-1929)
Л.В. Дегтяр,
студент I курсу
Сімферополь
Однією з актуальних тем у контексті відновлення об'єктивної історії вивчення Криму, є реконструкція вкладу наукових співтовариств, які проводили свою роботу в період 20-х - початку 30-х рр.. ХХ ст. p align="justify"> У перші роки після встановлення Радянської влади в Криму виникали нові установи та громадські організації, що ставили своєю метою всебічне вивчення минулого і сьогодення півострова. Серед таких ключову роль відігравало Російське товариство з вивчення Криму (РОПІК) [1]. РОПІК - громадська організація, що об'єднувала у своїх лавах авторитетний коло радянських вчених і організаторів науки 20-х рр.. XX в., Маси краєзнавців-ентузіастів, популяризаторів кримознавчих знань. Наукове товариство, створене на хвилі буму краєзнавчих досліджень, змогло інтегрувати у своїй діяльності традиції столичних наукових шкіл і нові методологічні прийоми організації регіоноведческого досліджень. p align="justify"> Час активної діяльності РОПІК співпало з розквітом етнографічних досліджень в Криму. У 20-ті роки XX століття за відчутної підтримки державних органів були створені умови для всебічного вивчення етнічної історії, побуту, сучасного стану та художньої культури народів СРСР. У сприятливих умовах, значущими в масштабах розвитку загальнорадянської етнографії були дослідження, що вживали в 1925-1929 роках членами РОПІК. Результати найбільш оригінальних з них докладно висвітлювалися в публікаціях на сторінках журналу В«КримВ». Тематично ці роботи можна розділити за трьома напрямками: етнічна історія півострова, сучасний розвиток народів Криму, загальнотеоретичні завдання подальшого етнографічного вивчення Криму. Найбільш значні роботи були створені дослідниками по першому напрямку наукових студій. p align="justify"> Перший напрямок етнографічних досліджень членів РОПІК виразилося у проведенні масштабного експедиційного вивчення минулого кримсько-татарської архітектури. У серпні-вересні 1926 року за напрямом Главнауки НКП РРФСР до Криму для досліджень архітектури кримських татар прибув співробітник Центральних державних реставраційних майстерень, член Правління РОПІК Борис Миколайович Засипкін (1891-1955). У його завдання входило комплексне вивчення пам'яток стародавньої кримсько-татарської архітектури. Результатом експедиції став вичерпний на той час нарис В«Пам'ятники архітектури кримських татарВ» [2]. p align="justify"> Аналіз, зроблений Б. Н. Засипкіну, поширювався на основні історичні форми архітектури кримських татар - дюрбе (мавзолеї), мечеті, медрессе, караван-сараї, лазні (хамам). ...
