Зміст
Введення
1. Класичне розуміння міфу і фольклору
2. Семіотичний підхід до вивчення міфу і фольклору
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Актуальність теми роботи визначена роллю соціального міфотворчості в суспільстві. Життя всіх людей і соціумів (від окремої родини до народонаселення імперії) в тій чи іншій мірі підпорядкована міфології, яка, по суті, представляє особливий психологічний тип адаптації до змінюється навколишнього середовищі. Сильно активізується така адаптація в стані підвищеної тривоги, фізичної або моральної пригніченості соціуму. При цьому не тільки міфопочітаніе і міфопоклоненіе виступають способами захисту або відволікання свідомості людей від гнітючої їх об'єктивної реальності, але і натхненний процес міфотворчості. Колективна віра в міф являє собою важливий фактор ідейної консолідації соціуму, незалежно від його етнічної чи класової структури. Ідея, укладена в міфі, одухотворяє людей. При цьому часто не має значення те, яка це ідея - розумна або абсурдна, реалістична або фантастична, благородна або порочна. p align="justify"> Слід зазначити, що будь-яка зміна навколишнього середовища - це завжди певною мірою стресовий фактор. Пом'якшенню впливу такого чинника служить міфологія. Важливу роль у житті соціумів, особливо великих (наприклад, імперій), грають політична міфотворчість і міфопочітаніе. p align="justify"> семитических підхід до міфології і фольклору пов'язаний з ім'ям Ролана Барта. Ролан Барт (1915-1980) - французький структуралист і семіотик. Народився 12 листопада 1915 р. у Шербуре. Отримав класичну гуманітарну освіту в Парижі. Викладав в 1948-1950 у Бухаресті, де зазнав впливу лінгвосеміотичний ідей А.-Ж. Греймаса. У 1950-ті роки виступає як журналіст, що симпатизує В«новому романуВ», В«театру абсурдуВ» і сценічним ідеям Б.Брехта. У 1953 публікує книгу Нульова ступінь письма. Лист (l'criture) - термін, пов'язаний саме з Бартом і позначає якусь ідеологічну сітку, що знаходиться між індивідом і дійсністю і змушує його приймати ті чи інші ціннісні орієнтації. У збірнику статей середини 1960-х років Барт приділяє основну увагу складнощів відносини мови та індивіда (Essais critiques, 1964). p align="justify"> Послідовно проводячи ліві В«антибуржуазніВ» ідеї, Барт видає в 1957 серію нарисів Міфології, де описуються основні В«міфиВ» дрібнобуржуазного свідомості та їх відображення в засобах масової інформації (Mythologies, 1957).
В кінці 1950-х років Барт захоплюється ідеями Л. Ельмслева, Р.О. Якобсона, П.Г. Богатирьова, К. Леві-Строса та ін і приходить до висновку про необхідність семіотичної інтерпретації культурно-соціальних явищ. Подією в культурному житті Франції стала книга Барта Система моди (1967), написана з семіотики-структурних позицій. Ідеї вЂ‹вЂ‹Барта про необх...
