Культурологія як інтелектуальна тенденція нашого часу
культурологія антропологічній містецтвознавчій наука
ПРОТЯГ 1960-1980 рр. намітівся та ідейно-методологічний кризу в гуманітарних та суспільніх науках. У цею годину паралельно у вітчізняній науці стало формуватіся и новий дослідницький напрямок - культурологія, яка пояснює соціально-Історичні та культурні Процеси розвітку Суспільства та становлення людської ОСОБИСТОСТІ з більш широких світоглядніх позіцій. Під вигляд критики буржуазних концепцій історії та культури з'явилися Дослідження, что грунтуються на теоріях цівілізації и адаптації, концепціях базових структур псіхікі та СОЦІАЛЬНИХ потреб, прісвячені вивченню історічніх ментальностей, герменевтичному та семіотічному аналізу сутності культурних Явища. У всьому різноманітті своих теоретичності та історічніх інтересів культурологія формуван як інтегратівне знання про суспільство та культуру. Поступово Тлумачення у культурологічному ракурсі історічніх Явища, СОЦІАЛЬНИХ и художніх феноменів, поглиблення Інтерес до знаково-семіотичної сфере ЖИТТЯ І т. п. Вийшли за рамки власне наукових студій и перетворілісь на своєрідну інтелектуальну тенденцію вільно міслячої інтелігенції, маніфестіруєму такими Наукова авторитетами, як М. К. Мамардашвілі и Д.С. Лихачів, Ю.М. Лотман и Л.М. Гумільов, Г.С. Померанц и С.С. Аверинцев та ін. p align="justify"> Слід Зазначити, что ЗРОСТАННЯ інтересу до проблем культури та культурної регуляції колектівної та особістів жітті людей характерні для всієї Світової науки последнего століття и пов'язаний з Чисельність історічнімі та соціально-культурними причинами, а такоже РОЗВИТКУ самої методології Пізнання, поиск на коштів В«культурної адаптаціїВ» людини в досягнені техногенного світу та ІНФОРМАЦІЙНОЇ цівілізації, руйнування багатьох основ традіційного життєвого укладу и картіні світу людей, з'являться и Розповсюдження феномену масової культури, зміною філософських парадигм у світогляді, ЗРОСТАННЯ В«антропологічностіВ» науки, перенесених ее інтересу з людини-продукт культури на людину-творця культури. Всі це стімулювало Розвиток в більшості країн світу комплексу культурно-антропологічніх наук, что вівчають перераховані процеси. Вітчизняним еквівалентом подібної науки стала культурологія. p align="justify"> Колі на качану 1990-х рр .. в Системі освіти культурологія булу введено в число обов'язкових загальноосвітніх курсів віщої та середньої спеціальної освіти як область знання, поклікати Сформувати Сістемні Подання учнів про становлення, Функціонування та взаємодії ОСОБИСТОСТІ и Суспільства в культурі, розкрити сутність культури як основного змісту СОЦІАЛЬНОЇ истории, а Духовність ОСОБИСТОСТІ - як основа его СОЦІАЛЬНИХ потенцій, акцентуваті уваг на національніх засідках та рісах самобутності культури. Трохи пізніше в програми з...
