Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Культурологія як система гуманітарних наук, її зміст, структура і функції

Реферат Культурологія як система гуманітарних наук, її зміст, структура і функції





Питання 1. Культурологія як система гуманітарних наук. Структура та ф-ції к.


Актуальність виникнення культурології обумовлена ??зростаючою роллю гуманітарного знання в новітній час. На початку 20в. стає ясно що природні науки не можуть повною мірою пояснити людини, його внутрішню сутність, тому відбуваються поступове створення різкої межі між гуманітарними науками і точними науками.

Основний гуманітарною наукою в новий час була філософія. Філософія розробляла категоріальний апарат як для гуманітарних так і для природничих наукових дисциплін. Вона так само була наукою, яка розробляла принципи методології наукового пізнання. Проте починаючи з другої половини 19 в. філософія втрачає свій початковий всеосяжний характер. З'являється ряд дисциплін і напрямів усередині філософської науки. Філософія в цьому зв'язку втрачає свій об'єднуючий характер. В даний час таким характером володіє культурологія. Яка в цьому відношенні приходить на зміну філософії. Культурологічна наука об'єднує в собі як всі гуманітарні науки так і природно наукове знання. Поняття Культурологія увів у 30г. 20в. Леслі Уайт. Який трактував її як один з розділів антропології. У селянських цивілізаціях поява гуманітарного знання можна віднести до епохи Відродження. Якщо в епоху середньовіччя основоположною наукової дисципліною була теологія, то в епоху відродження приходить філософія. Найбільш рання поява гуманітарного знання відносять до давньогрецької культури класичного періоду. У цей час відбувається гуманізація, її центром стає божественне начало а людина. Інтелектуально подготовившими цю атмосферу були софісти. Основою вчення софістів було затвердження відсутності абсолютної істини, софісти сумнівалися в існуванні бога або богів. З часу софістів відкривається андропоцентріческое вимір культури.

Секуляризація культури призводить до появи світських наук у традиційному суспільстві. Так в Греції з'являється з Геродотом і Фукідідом історична наука. Якщо раніше історичні відомості спиралися лише на міфологію і уявлення про створення світу, то дані історики говорили про те, що необхідно спиратися тільки на неспростовні відомості, які є в наявності. Після епохи середньовіччя з одного боку це призводить до появи нових наук: соціологія, політологія, психологія та ін З іншого боку виникає тенденція роздробленості цілісного знання. Культурологія як наука і виникає з метою подолання даної роздробленості. Вона не є якимось набором дисциплін вивчають культуру, але передбачає визначення свого предмета і методів дослідження.

Культура виконує кілька життєво важливих функцій:

функція соціалізації, або человекотворчества, тобто формування та виховання людини. Поза культури, без її освоєння новонароджений не може стати людиною. Тільки через культуру людина оволодіває всім накопиченим соціальним досвідом і стає повноправним членом суспільства. Тут особливу роль відіграють традиції, звичаї, вміння, навички, ритуали, обряди і т.д. які утворюють колективний соціальний досвід і уклад життя. Культура при цьому дійсно виступає як " соціальної спадковості

Другою функцією культури, тісно пов'язаної з першою, є «пізнавальна, інформаційна» . Культура здатна накопичувати різноманітні знання, відомості та інформацію ...


сторінка 1 з 80 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Культурологія в системі гуманітарного знання
  • Реферат на тему: Філософія як частина культури, форма світогляду і область знання
  • Реферат на тему: Культурологія як наука. Типологія культури
  • Реферат на тему: Філософія символічного світу людини, людина в світі культури
  • Реферат на тему: Структура наукового знання. Підстава науки