Санкт-Петербурзький державний університет культури і мистецтв
РЕФЕРАТ
За темою:
Легенди про мегаліти, боротьба з ними та їх використання в християнську епоху
Санкт-Петербург
Зміст
Введення
1. Основні типи мегалітів
.1 Дольмени
.2 Менгіри
.3 Кромлехи
. Легенди про мегаліти
.1 Легенди про менгирах в Стенхаузе, Шотландія
.2 Легенди про Кромлехи Веселі дівиці. Англія, Корнуолл
.3 Легенда про камені в Роллрайте, Англія
. Мегалітичні пам'ятники в християнську епоху
Висновок
Список використаної літератури
Програми
Введення
Таємниче й непізнане завжди манить людей. Інтерес до мегалітичної архітектурі (від грец. Megas - великий і lithos - камінь), в тій чи іншій формі, існував завжди. У наш часом ця тема породила небувале кількість домислів і спекуляцій, особливо у нас в країні. Спектр висловлюваних думок надзвичайно широкий: мегаліти називають друидического вівтарями, приписують їх споруду інопланетянам, або велетням, які раніше водилися на Землі. p align="justify"> Ще одне з найбільш тривалих, поширених і наполегливих помилок полягає в приписуванні споруди мегалітів кельтам, хоча поява кам'яних гігантів і кельтської цивілізації поділяють, принаймні, 20 століть.
Чи не першими з дослідників, що звернули увагу на висічені на каменях сліди, був В«батько історії ГеродотВ» (V століття до н.е.), який у своїх нотатках про Скіфії писав: В«На березі Тірас (Дністра) показують ступню Геракла в скелі, схожу на слід людини, але в два лікті довжини (72-92 см) В». Що ж до вивчення каменів зі знаками у нас в Росії, то ними зацікавилися значно пізніше, з початку XIX століття. І першими, хто зайнявся пошуками цих каміння, були не професійні вчені, а любителі і ентузіасти, як, наприклад, декабрист і поет Федір Миколайович Глінка. Саме з нього і можна починати відлік того часу, з якого на північному заході Росії і починається систематичний пошук пам'ятних каменів. p> Предметом нашого дослідження є мегаліти, легенди, пов'язані з ними і ставлення до них у християнську епоху. При написанні роботи використовувалися різноманітні літературні джерела. Основну частину робіт складають археологічні дослідження, як монографії, так і статті, такі, як: Хлобистін М.Д. Ті, що говорять камені. Новосибірськ, 1987; Хокінс Дж. Крім Стоунхенджа. М., 1975; Русанова І.П. Тимощук Б.А. Язичницькі святилища древніх слов'ян. М., 1993; Александров А.А. Про сліди язичництва на Псковщині// КСИА. Вип. 175. М. 1983. Крім того, використовувалися матері...
