Московський державний університет приладобудування і інформатики
Москва 2012
Введення.
Приблизно з 1917 по 1987 рік у Росії також як і в усьому Радянському Союзі було суспільство войовничого атеїзму. Церква була відокремлена від держави. Керівництво країни приділяло велику увагу атеїстичній пропаганді. У вищих і середніх спеціальних навчальних закладах вивчався предмет «Науковий атеїзм». Створювалися документальні фільми, писалися книги, що викривають брехливість релігійного світогляду. Аксіомою вважалося несумісність наукового і релігійного світоглядів.
Не обійшлося і без більш радикальних заходів боротьби із засиллям церков. Справа в тому, що до моменту приходу до влади більшовиків практично вся країна була густо заставлена ??різними церквами. В основному, це були християнські церкви. Навіть у маленьких містах було по кілька церков. Якщо місто трохи більше, то церков вже могло бути вже більше десятка.
Це було абсолютно ненормальне явище. Адже навіть якщо вважати що бог є і що йому потрібні церкви, то навіщо ж стільки? Адже попи - це такі ж чиновники. Просто вони на відміну від чиновників цивільних ні за що реально не відповідають. Недарма в російських народних казках попи - завжди негативні персонажі. Досить згадати прекрасну казку А.С. Пушкіна і подивитися мультфільм «Казка про попа і працівника його Балду».
Весь тягар з підтримання старих церков, з будівництва нових, за змістом церковного апарату лягала на народ. Це було непосильний тягар. Адже тоді в сім'ях було приблизно по десятку дітей. Часто траплялися неврожаї. І без того доводилося недоїдати, голодувати. Рівень життя населення був низьким. А кількість церковних паразитів неухильно збільшувалася. Багато сучасних попи і захисники церкви стверджують, що церкви будувалися на добровільні пожертвування громадян. Але всім відомо, наскільки розтяжним є поняття «добровільність». У радянські часи практично всі громадяни країни - жителі міст «добровільно» їздили в колгоспи на збирання врожаю. Починаючи з часів Хрущова, в селі стало катастрофічно не вистачати робочих рук. Також «добровільно» люди платили Членські внески в численні «добровільні» суспільства: ДОСААФ, ЮДПД, ЮДМ і багато інших. В даний час ми також «добровільно» вибираємо керівників. Кого ми виберемо відомо заздалегідь. Сучасні технології дозволяють ефективно маніпулювати електоратом. Змусити народ вибрати певного кандидата - справа техніки навіть, якщо кандидат абсолютно нікчемна людина.
Саме цим і пояснюються масові руйнування церков на початку радянського періоду нашої країни. Церкви руйнували самі народні маси. На кадрах хроніки тих років ми бачимо радісні обличчя селян і робітників, що руйнують церкви. Люди сподівалися, що таким чином позбавляються від паразитів, питущих народну кров. У той час було абсолютно необхідно різко зменшити кількість церков. Без цього нам не вдалося б провести колективізацію, індустріалізацію, ліквідацію неписьменності.
Другий етап руйнування церков, який відбувається в часи правління Хрущова, був уже не потрібен і навіть шкідливий. Це була чергова дурість недалекого «вождя». Церков до того часу було небагато. Вони скоріше грали роль пам'яток старовини, ніж культових споруд. Здійснити цю дурість Хрущову підказали люди, що знаходяться у нього в оточенні - це люди з так званої п'ятої колони (приховані вороги нашої країни). Вони ж п...
