Зміст
Введення
. Передумови створення єдиного збірника права
. Кодифікація Юстиніана
. Зміст Кодифікації Юстиніана
Висновок
Список джерел
Введення
На відносно ранньому етапі свого історичного розвитку юридична техніка і в цілому культура римського права виявили потребу і прагнення до узагальнення та уніфікації джерел права і випливають з них правових норм. Це прагнення особливо посилилося в імператорський період, коли уніфікація правозастосування в інтересах єдиної правової політики стала практичною державною необхідністю у власних інтересах влади. Розвиток юридичної науки в перші століття н.е. викликало до життя перші приватні систематизації правових джерел і аналогічного значення комплексні юридичні праці.
З середини III століття юриспруденція швидко втрачає свою популярність. Юридичне викладання ще існує, але юридична література цього періоду мізерна і кількісно і якісно. Вона обмежується тепер тільки чисто компілятивною роботою, намагаючись на підставі витягів з найбільш поширених творів старих юристів і імператорських конституцій створювати збірники для того, щоб полегшити застосування права суддями, вже нездатними опанувати всією масою класичної літератури.
Все це викликає потребу мати який-небудь єдиний збірник права, єдиний звід, в якому було б суммировано як все право, створене колишнім законодавством і розроблене юриспруденцією класичного періоду (jus vetus), так і імператорське законодавство ( leges) і який міг би служити твердою основою при відправленні правосуддя. І чим далі, тим ця потреба відчувалася все сильніше і сильніше. Таким чином, назріла гостра необхідність в повному і офіційному перегляді всієї правової системи, у підведенні підсумків всього багатовікового розвитку. Рішенням цієї не простий проблеми з'явилася кодифікація Юстиніана.
1. Передумови створення єдиного збірника права
У середині III століття юриспруденція обмежується тільки чисто компілятивною роботою, намагаючись на підставі витягів з найбільш поширених творів старих юристів і імператорських конституцій створювати збірники для того, щоб полегшити застосування права суддями, вже нездатними опанувати всією масою класичної літератури . Деякі з цих компіляцій дійшли до нас.
У 1821 році були знайдені у Ватиканській бібліотеці уривки з досить великою, мабуть, компіляції, складеної в кінці IV або на початку V століття з творів Папіньяна, Павла й Ульпіана, а також з імператорських конституцій, по перевазі, Діоклетіана. Уривки ці називаються тепер Fragmenta Vaticana.
Приблизно до того ж часу (ймовірно, до початку V століття) відноситься інша, оригінальна компіляція, якій дають тепер назву Lex Dei або Collatio legum mosaicarum et romanarum. Мета збірника полягала, мабуть, в тому, щоб показати згода між римським правом і постановами Моїсеєва закону; зважаючи на це в збірнику перемішані постанови Мойсея з витягами з творів римських юристів і імператорських конституцій.
До кінця V або початку VI століття належить збірник, що носить назву Consultatio veteris cujusdam jurisconsulti; це зібрання практичних порад, рішень, складених на підставі, головним чином, sententiae Pauli, а й деяких інших юристів.
