Геоцентрична система світу (від др.-греч.??,???? - Земля) - уявлення про пристрій світобудови, згідно з яким центральне положення у Всесвіті займає нерухома Земля, навколо якої обертаються Сонце, Місяць, планети і зірки. Альтернативою геоцентризму є геліоцентрична система світу.
Розвиток геоцентризму
З найдавніших часів Земля вважалася центром світобудови. При цьому передбачалося наявність центральної осі Всесвіту і асиметрія «верх-низ». Землю від падіння утримувала якась опора, у якості якої в ранніх цивілізаціях мислилося якесь гігантське міфічна тварина або тварини (черепахи, слони, кити). Перший давньогрецький філософ Фалес в якості цієї опори бачив природний об'єкт - світовий океан. Анаксимандр Мілетський припустив, що Всесвіт є центрально-симетричною і в ній відсутній будь виділений напрям. Тому у що знаходиться в центрі Космосу Землі відсутня підстава рухатися в якомусь напрямі, тобто вона вільно покоїться в центрі Всесвіту без опори. Учень Анаксимандра Анаксимен не наслідував за вчителем, вважаючи, що Земля утримується від падіння стиснутим повітрям. Такої ж думки дотримувався і Анаксагор. Точку зору Анаксимандра поділяли, однак, піфагорійці, Парменід і Птолемей. Не ясна позиція Демокрита: згідно з різними свідченнями, він пішов Анаксимандру або Анаксимену.
Одне з найбільш ранніх дійшли до нас зображень геоцентричної системи (Макробий, Коментар на Сон Сципіона, рукопис IX століття)
Анаксимандр вважав Землю має форму низького циліндра з висотою в три рази менше діаметра підстави. Анаксимен, Анаксагор, Левкіпп вважали Землю плоскою, на зразок кришки столу. Принципово новий крок зробив Піфагор, який припустив, що Земля має форму кулі. У цьому йому послідували не тільки піфагорійці, але також Парменід, Платон, Аристотель. Так виникла канонічна форма геоцентричної системи, згодом активно розробляється давньогрецькими астрономами: куляста Земля знаходиться в центрі сферичної Всесвіту; видиме добове рух небесних світил є відображенням обертання Космосу навколо світової осі.
Середньовічне зображення геоцентричної системи (з Космографії Петра Апіа, 1540)
Що стосується порядку проходження світил, то Анаксимандр вважав зірки розташованими найближче до Землі, далі слідували Місяць і Сонце. Анаксимен вперше припустив, що зірки є самими далекими від Землі об'єктами, закріпленими на зовнішній оболонці Космосу. У цьому йому слідували всі наступні вчені (за винятком Емпедокла, який підтримав Анаксимандра). Виникла думка (вперше, ймовірно, у Анаксимена або піфагорійців), що чим більше період обігу світила по небесній сфері, тим воно вище. Таким чином, порядок розташування світил опинявся таким: Місяць, Сонце, Марс, Юпітер, Сатурн, зірки. Сюди не включені Меркурій і Венера, тому що у греків були розбіжності на їх рахунок: Аристотель і Платон поміщали їх відразу за Сонцем, Птолемей - між Місяцем і Сонцем. Аристотель вважав, що вище сфери нерухомих зірок немає нічого, навіть простору, в той час як стоїки вважали, що наш світ занурений у нескінченне порож...
