Колотушкін А.А.
Історію Росії прийнято починати з вже всіма завченою дати - 862 р. Ця дата пов'язана з правлінням на Русі першого російського князя Рюрика. Суперечки про те, ким був за своїм походженням цей князь і яка ж його дійсна роль у появі державності у східних слов'ян та освіті Давньоруської держави, тривають вже не одне сторіччя. Запекла полеміка з цього питання триває і донині. На наш погляд, місце і значення першого російського князя в російській історії слід розглядати в контексті загального питання, пов'язаного з роллю варягів, до числа яких належав Рюрик, на первісному етапі розвитку Давньоруської держави. Відразу ж варто обумовити, що походження і значення терміна «Русь», тісно пов'язаного з даною проблемою, і дані археології не є предметом нашого розгляду.
Об'єктивну складність для дослідження становить стан письмових джерел, які з одного боку численні і різноманітні, а з іншого не є ні повністю достовірними, ні точними, ні узгоджуються один з одним [10, с. 57]. Серед даного різноманіття джерел найбільш близькими до описуваних подій є руські літописи, які дають по-своєму систематичний, хоч і не позбавлений відчутних пропусків огляд головних політичних подій IX ст. на Русі [10, с. 70]. Як історичне джерело літопису представлені рукописами, що мають походження не раннє XIV в. Для вивчення історії Стародавньої Русі особливо велика роль літописання XIV - XV ст.: Саме в цей період виникає найбільше число паралельних літописних зведень, які висвітлюють одні й ті ж події з різних точок зору [11, с. 3]. Хоч і деякі, щодо нечисленні літописі цього періоду (на відміну від більш ранніх літописів) дійшли до нас у списках, близьких до часу створення самих пам'ятників, але, як правило, збереглися рукописи молодше тих склепінь, які лежать в їх основі. [11, с. 3]. Лаврентіївський літопис, найдавніша з дійшли до нас загальноруських літописів, збереглася в списку кінця XIV в., Хоча лежить в основі її текст доведений лише до 1305 года [11, с. 3].
Особливу увагу слід звернути на новгородське літописання кінця XIV - 70-х рр.. XV в., Оскільки воно має особливе значення в розглянутому питанні. Адже події, описані в літописних зводах, відбувалися саме на даних територіях. Якщо в попередніх новгородських літописах приділялася увага, в основному, подіям чисто новгородським, то тепер, простежуються претензії Новгорода на більшу самостійність і, в якійсь мірі, на верховенство серед російських земель [4, с. 75]. Загальноруський характер новгородських літописів особливо яскраво представляють такі літописі, як Новгородська четверта, Софійська перша і тісно з ними пов'язана Новгородська Карамзинская.
Головним джерелом, оповідають про варягів і їх етнічної приналежності є «Повість временних літ», яка в оригіналі не дійшла до дослідників, але її інформація збереглася в пізніших літописних зводах, таких як Лаврентіївський, Радзивіловського, Троїцька, Іпатіївський та інші літописи. Тільки в ПВЛ є єдине точне вказівку, де живуть варяги: це область по Варязькому - Балтійського моря від ляхів (поляків) до англів [8, с. 155].
На думку більшості дослідників, інформація про варягів і покликання князів потрапляє в «Повість временних літ» в результаті її третьої редакції, зробленої в 1118 р. з ініціативи київського князя Мстислава Володимировича, сина Володимира Мономаха. Мстислав був онуком (по матері) англійського короля, чоловіком норвезької принцеси. Він довгий час провів на пі...
