А.А. Платонова
В даний час стан міщан залишається малодослідженою частиною населення Москви кінця XVIII - початку XX століття. Міщанське стан, будучи нижчим розрядом міських обивателів, не створила достатнього корпусу мемуарних пам'ятників. Про соціокультурних процесах, що відбувалися в даному середовищі, ми можемо судити за непрямими ознаками. У цих умовах великий інтерес представляє Відстежені за метричними документами динаміка шлюбного кола і шлюбного вибору міщан.
Автором були досліджені метричні книги за 1787, 1801, 1810, 1813, 1821, 1841, 1859 роки (ЦІАМ. Ф. 203. Оп. 745. Т. 1). Таким чином, дослідження охоплює період від часу юридичного оформлення міщанства (1780-ті р.) до кордону Великих реформ (кінець 1850-х рр..). Були вивчені дві різні з точки зору соціального складу міщан, території міста. Перша охоплювала розташований на півдні Москви район Замоскворіччя (Замоскворецький сорок). Для цієї зони характерна наявність суттєвої прошарку заможних міщан, які перейшли з купецтва або пов'язаних з купецтвом сімейно-родинними зв'язками. Дані по Замоскворіччя порівнювалися з Нікітським Сороку, що включав частина парафій в центральній частині міста, в «дворянських» районах і передмістях на північному заході. Хоча міщанське населення цієї території було дуже неоднорідне за рівнем достатку і соціальним походженням, ми можемо очікувати тут порівняно більш високу, ніж у Замоскворіччя, частку міщан, що походили з вільновідпущених кріпосних людей.
Значний сегмент шлюбного ринку московського міщанства займали різночинці - особи, які не належать до основних станово-правовим розрядами. «Різночинці» - одна з найскладніших для статистичного дослідження соціальних категорій Російської імперії. У XVIII - першій половині XIX століття поняття «різночинці» мало різний зміст в офіційних законодавчих матеріалах і документах церковного обліку населення. У церковній статистиці до 1840-х років термін використовувався відносно ряду як податкових, так і не податкових груп, що не відносяться до основних станам. В офіційному законодавстві з першої чверті XIX століття «разночинцами» стали називати маргінальний шар населення, що не мав чіткої станової ідентифікації, як би «бессословное населення» (відставні солдати, вільновідпущені та ін) [3: с. 84]. Американська дослідниця Е.К. Віртшафтер, розглядаючи різночинців як частина парафіяльного населення, об'єднує «різночинної підгрупи», що виділялися законодавством і сповідальними списками (церковної статистикою). Вона також включає в категорію різночинців нижні військові чини в період служби [1: с. 98-99]. Шлюбний коло московських міщан включав більшість з виділяються Е.К. Віртшафтер «різночинної підгруп». До них належали: робочі ткацьких фабрик; майстрові і робочі друкованих дворів; ямщики; сторожа; пріказнослужітелі і канцеляристи недворянськогопоходження; нижчі військові чини; солдатські вдови і дочки; дзвонарі; монастирські служителі; вільнонаймана домашня прислуга; звільнені кріпаки. [1: с. 99] Крім зазначених груп до різночинців, що укладав шлюби з московськими міщанами, належали вихованці Виховного будинку, іноземці та професійні групи (актори, вчителі, лікарі).
Таким чином, «різночинці» у складі шлюбного кола московських міщан були дуже неоднорідні за своїм правам та обов'язкам, рівнем доходів, освіти та соціального статусу.
У даній статті зупинимося на тих категоріях різночинців, динаміка шлюбів з якими була найбільш...
