Працював Н.М., студент МГТУ ім. Н.Е. Баумана
" Зійдемо ж, і змішаємо там їхні мови, щоб один не розумів мови іншого.
І розпорошив їх звідти Господь по всій землі" .
Книга Буття, 11, 7-8.
Ось уже майже тисячоліття не дають ці рядки з Книги Буття спокою всьому мислячій людству. Ідея повернення цивілізації, усього людського виду до єдиної форми спілкування, званої універсальною мовою і писемністю, хвилювала уми вчених найширших кіл, починаючи з філософів і закінчуючи математиками, вже наприкінці XVI-початку XVII століть.
Французький філософ Р. Декарт, який виклав у своєму знаменитому листі абатові Мерсенну, датованим 20 листопада 1629, основні принципи філософського лінгвопроектірованія; його німецький колега Г. В. Лейбніц, який висунув в 1666 р. ідею'' пазіграфіі" ; піонери математичної логіки Дж.Буль і Л.Керолл і багато інших пізніше, не кажучи вже про напівміфічному грека Алексархе, нібито розробив проект універсального листи на рубежі IV-III століть до нашої ери, досліджували проблему глобальної мовної формалізації і створили досі знаходяться в побуті штучні мови. [1]
Рядовий представник сучасного суспільства навряд чи чув, чи, принаймні, щодня чує, про таких науках як пазіграфія і Інтерлінгвістики, предметом вивчення яких, як уже можна здогадатися, є штучні мови, тобто мови, що з'явилися не в цивілізаційному процесі формування суспільства , а мови створені людьми як універсальні, загальнозрозумілі і загальнодоступні (з точки зору автора).
Причиною непопулярності і непоширеності даних лінгвістичних наук може бути, безумовно, їх вік. Всі вони розвивалися дуже повільно, стрибкоподібно. Якщо звернутися до історії цих наук, то побачимо, що ідея то закидаються, то знову з'являлася свіжа струмінь в її розвитку. Однак головна їх мета-винахід одного способу спілкування для всього населення планети Земля, так і залишилися недостигнутой. Що ж не так? Сьогодні, коли проблема формування універсального способу спілкування знаходиться на стику не тільки лінгвістики, соціології та філософії, але і зачіпає економіко-політичну, інформаційно-технологічну та деякі інші сфери життя, відповідь на це питання здається не таким вже і непрозорим.
Суспільство в його нинішньому постіндустріальному вигляді характеризується злиттям перерахованих вище сфер життя, високим ступенем інтеграції науки в рутину, перемішуванням культур. Скільки мов має знати сучасний висококваліфікований інженер, фінансист, не кажучи про вчених, щоб грамотно виконувати свої обов'язки? І мова йде не тільки про людських мовах спілкування. Багато людей, починаючи з касира, закінчуючи програмістом, змушені спілкуватися з машинами в кілька разів довше, ніж з друзями і близькими. А машинний мову, зокрема мова програмування, не найлегший для вивчення. І це тільки єдиний приклад з незліченної безлічі. Ось чому ідея універсальної мови здається такою привабливою.
Проте визначальним фактором для відповіді на головне питання: чи реально створення універсального способу спілкування в сучасному світі, в даній роботі буде соціокультурний критерій.
Природна мова - передусім суспільний феномен. Він формується під впливом безлічі не тільки територіально-географічних та історичних чинників, а й відображає ментальність його носіїв. Мова-вираз масової свідомості, в ньому приховані історичні проблеми суспільства. Тому мови світу так і відмінні один від одного.
Як же ...
