Всі ми знаємо приклади, коли філософи колишніх століть заввишки і розумністю своєї думки сприяли зміцненню моральних підвалин людства, залишивши тим самим яскравий слід в історії. До таких сподвижникам морального вдосконалення безсумнівно можна віднести Конфуція, Сократа, Піфагора і ряд інших видатних філософів, чиї просвітницькі вчення грунтувалися нанезиблемих законах природи і способствоваліулучшенію людини.
Протягом багатьох століть людство користується плодами просвещеніяетіх мислителів минулого, визнаючи їх безперечну значимість. Але реалії сучасного світу приводять нас до висновку, що в наш час людство збилося зі шляху моралі і чесноти. Тому сегоднястоль велика суспільна потреба в філософах і мудреців, які випромінюють обгрунтовану впевненість у надійності обраного ними шляху і мають возможностьпомогать людям в пошуках істини.
Безсумнівно, що філософи подібної величини в історії людства з'являються не часто. До того ж cточкі зору наукових кіл в реаліях сучасних світу подібного рівня мислителі повинні бути готові обгрунтовувати свої умозаключеніяв тому числі і з наукової точки зору, виходячи за рамки общепрінятойметафізікі.
Тим не меньше наш час на щастя знаходяться філософи, які володіють свідомим розумінням, в яке майбутнє суспільству варто йти і на які ідеали спиратися. До подібних видатним мислителям, імеющіхрешімость говорити про належне щодо людини, відноситься і Даріо Салас Соммер, відомий чилійський філософ, вчений і мораліст, чиї значні роботи, спрямовані на моральне вдосконалення людства, отримали широке прізнаніе.Так одну з його книг «Мораль ХХI століття »знають уже багато читачів нашої країни.
У цій книзі Салас Соммер формулює універсальний космічний закон еквівалентного відплати за здійснювані людиною дії іпомисли, який, будучи законом природи, одночасно є підставою моральної повинності.
Згадуючи про мораль, ми звикли до того, що зазвичай моральним вважається щось відповідне стандартам і засадам, прийнятим в певному суспільстві, однак, справжня мораль, на переконання Соммера, полягає в дотриманні універсальних космічних законів, що виходять за рамки людської історії. " Я впевнений, що якби всі дізналися, як багато можна отримати, вступаючи справедливо і абсолютно, то залишилося б дуже мало аморальних людей", стверджує Даріо Салас Соммер.
І в якості руки допомоги він пропонує людству науку, в якій обгрунтовується єдність природної доцільності з духовними зусиллями людини щодо дотримання моралі, що є кодексом законів Природи.
Методологічно, спираючись на закони Природи, як основу істинних моральнихпрінціпов, Даріо Салас Соммер руководствуетсяобъективными та науковими прінціпаміі критикує суб'єктивістську свавілля в розумінні моралі, діючи як мислитель класичного типу. Так, твердження Бертрана Рассела про абсолютну неможливість довести істинність тієї чи іншої точки зору в сфері цінностей він вважає шкідливою концепцією для моралі, бо при такому образі думок зникає поняття гріха. " Відсутність вищих цінностей - це ракова пухлина на тілі моралі".
У духеобоснованних тверджень класичного розуму Соммер заявляє, що час високої етики настане тільки тоді, коли кожен добровільно прийме рішення про досягнення по-справжньому свідомої поведінки і вказує на об'єктивні сложностівоспріятія цієї ідеї в суспільстві.
Описуючи сучасний стан суспільства він констатує, що люди на жаль мало цікавляться етичними ідеями, і як правило ...
