Гудков А. Г.
Найдавнішим писчим матеріалом, відомим ще з біблійних часів, був камінь: саме на кам'яних скрижалях Мойсеєві були послані Десять заповідей (Вих. 24:12). Пізніше для листа стали вживати папірус (грец.??????,???????; Лат. Charta), а також вичинені баранячі, козині і телячі шкури (???), - І те й інше згортали в сувої (?????,?????????,???). Для отримання гладкої поверхні вироблену шкіру покривали кедровим маслом.
У II ст. до Р. Х. в місті Пергамі, що в Малій Азії, вироблення шкір була вдосконалена: так виник новий матеріал - пергамен (грец.????????,?????????; лат. charta pergamena). Згідно з переказами, поштовхом до винаходу пергамена послужило суперництво між Олександрійської та Пергамской бібліотеками. Пліній з посиланням на Варона повідомляє, що коли цар Птолемей (по всій видимості, Птолемей V, що правив в 208 - 180 рр.. До Р. Х.) заборонив експорт папірусу з Єгипту, цар Пергама Євмен (імовірно Євмен II: 197 - 159 рр. . до Р. Х.) повелів знайти йому альтернативу. Так, шляхом удосконалення обробки шкір, був винайдений пергамен (1).
Саме з винаходом пергамена зазвичай пов'язують перехід до нової форми книги (грец.????) - Кодексу (лат. codex), що складається з однієї або декількох зшитих між собою зошитів (грец.????????? , від????? - чотири) - чотирьох складених навпіл аркушів (іноді кількість аркушів незначно варіювалося). Принцип з'єднання листів у вигляді кодексу сходить до записників з воскових табличок- цер (лат. tabulae ceratae). «Ці таблички, - пише А. І. Єланська, - зазвичай дерев'яні в своїй основі, поглиблені в середині і покриті воском, мали опуклі краю у вигляді рамки, які захищали воскові поверхні від зіткнення один з одним щоб уникнути стирання тексту. У одного краю в них просверливались два або три отвори, через які вони скріплювалися один з одним ниткою або кільцями »(2). Нагадаємо, що найдавніша з виявлених російських книг (так званий Новгородський кодекс чи Новгородська Псалтир кордону X - XI ст.) Якраз являє собою 3 липові дощечки з залитими воском заглибленнями.
В області християнського книгописания кодекс відразу ж зайняв чільне положення, остаточно утвердившись у ньому в епоху правління Костянтина Великого (306 - 337). Так, якщо в III столітті частка кодексів від загального числа книг становила всього 6%, то в IV в. вона зростає до 65%, а в V-му - до 89% (3).
Наприкінці VIII в. починає поширюватися новий матеріал для письма - папір. Незважаючи на безроздільне панування спочатку пергаменом, а потім і паперових кодексів, рукописи у формі сувоїв ніколи не зникали з обігу і в місцях побутування традиційної книжності благополучно дожили до сьогоднішнього дня. У Середні століття сувої міцно утвердилися в сферах канцелярської та сакральної, ще з часів близькосхідної давнини мали між собою саму найтісніше зв'язок. Таким чином, перед середньовічним книгописців писальний матеріал поставав в 2-х видах - у вигляді сувою, який вживався досить рідко, і у вигляді кодексу: якщо останній домінував на ниві матеріального виробництва, то перше займав не менш міцні позиції в області сакральної символіки (4 ).
Як вже було зазначено, найдавнішою формою книги був папірусний сувій. Спосіб виробництва писального матеріалу з папірусу ( Cyperus papyrus ) був відомий в Єгипті ще за 3000 років до Р. Х. У Грецію папірус у вигляді готового продукту проник приблизно наприкінці VII в. до Р. Х. Сьогоднішні відомості про техніку вигот...
