Конституції світу - цінності цивілізації
Попов Е.А.
АНОТАЦІЯ
Стаття присвячена важливій проблемі, на яку останнім часом все частіше звертають увагу не тільки правознавці, що займаються дослідженнями в різних областях юридичної науки, а й фахівці соціально-гуманітарного знання - філософи, історики, культурологи, соціологи та інші. Мова йде про Конституції насамперед як про предмет аксіологічних суджень. Традиційний погляд на Основний закон держави як на нормативно-правовий акт вищої юридичної сили доповнюється необхідністю розглядати Конституцію як метатекст, відкритий в культурний простір, як цінність цивілізації, визначальну вектор розвитку державності в той чи інший історичний період. Міждисциплінарний характер інтерпретації феномена Конституції дозволяє насамперед у методологічному плані побачити своєрідні соціокультурні" скріпи", якими зв'язуються суспільство, держава, культура і людина. Такий підхід дозволяє використовувати отримані висновки для розширення евристичних кордонів у пізнанні Конституції як цінності і духовно-консолідуючої сили. конституція держава закон
КЛЮЧОВІ СЛОВА:
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ, КОНСТИТУЦІЯ, ТОВАРИСТВО, ЦІННІСТЬ, ЦИВІЛІЗАЦІЯ, НОРМА, ДЕРЖАВА, ПРАВОСВІДОМІСТЬ, метатекст, БУТТЯ
Національний дух і філософія держави завжди підкреслювалися не тільки певним набором цінностей і безприкладним дискусіями про менталітет, а й конституції як основного закону держави Саме в такому ключі -як основний закон - будь-яка конституція знаходить свій: шлях у правовому просторі, визначає долі країн і народів, встановлює притаманну їм систему політичних, економічних, соціальних та інших зв'язків і відносин Разом з тим будь-яка конституція проживає життя зі своїм народом, відображає його сподівання і прагнення, помилки і розчарування, формує якийсь соціально-історичний фон, що стає основою проведення доленосних для держави перетворень і трансформацій Як правило, конституція країни - це зовсім невелика за обсягом книжечка, але по своїй онтологічної силі і мощі правового впливу здатна протиставити Злу Ласкаво Конституції світу завжди вважалися оплотом цивілізації, вони ставали мірою державності, визначальною життєздатність країни , її авторитет на міжнародній арені, її характеристики і властивості, які відображають образ країни у свідомості її громадян, породжують асоціативні ряди, ніяк не поділяють людини і держава, а навпаки, зближують їх, висвічуються злитість людини з душею і духом свого народу За цими словами криється, як нам здається, зовсім не пафосна установка на, можливо, зайве звеличення конституції, - насправді тільки конституція здатна примирити людей у ??ворогуючих таборах і тільки конституція може відкрити людині найважливіші істини державного життя - чи здатна держава захистити людину і гарантувати йому свободу совісті і переконань, презумпцію невинності, виборче право, право на приватну власність і т.д.
Мабуть, кожна держава бере свій початок саме з конституції Тому для будь-якої держави конституція - це свого роду книга цивілізацій, далі ми будемо писати це слово тільки з великої літери, тим самим визнаючи верховенство основного закону не тільки в системі права, а й у системі ціннісно-смисловий, що породжує культуру, яка впливає на духовне життя людини і суспільства З цієї точки зору Конституція являє собою феномен, який породжує множинність смислів очевидно, що Конституція, наприклад, як метатекст апелює до традиційних устоям народу, пов'язує воєдино символи повсякденного буття і соціокультурної реальності Так, наприклад, Ульріх Шмід у своїй статті «Конституція як прийом» розглядає російську Конституцію як джерело наративу, заломлюється в казковому, комедійному, трагічному або драматичному поведінці персонажів історії - представників різних соціальних станів робітників, селян, трудящих , інтелігенції, а також діячів держави, чиновників Повертаючись до самого початку, Конституції РФ 1993года, У Шмід, зокрема, зауважує «Літературне прочитання тексту чинної російської Конституції висвічує насамперед її крихкість. Вже в преамбулі поєднуються взаємосуперечливих твердження, а цілісність тексту забезпечується завдяки пафосу ... ». Однак саме в преамбулі Конституція Росії виявляє найважливіші консолідуючі акценти в колективного та індивідуального життєдіяльності людей - «спільна доля на своїй землі», «громадянський мир і злагода», «загальновизнані принципи рівноправності і самовизначення народів», шанування пам'яті предків і т.д.
Більш традиційним, звичайно, є розгляд Конституції з точки зору її юридичного значення. Дійсно, Конституція як нормативно-правовий акт має свою певну структуру, відображає переломлення рі...
